حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يتوضأ في آنية النحاس»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ للَّهِ في الأرضِ آنيَةٌ ، وأحبُّ آنيةِ اللَّهِ إليهِ ما رقَّ مِنها وصفا ، وآنيةُ اللَّهِ في الأرضِ قلوبُ العبادِ الصَّالحينَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ثور
ما كان مِنْ فَخَّارٍ فاغْلُوا فيه الماءَ ، ثُمَّ اغسِلُوهُ ، و ما كان مِنْ النُّحاسِ فاغْسِلوهُ ، فالماءُ طُهورٌ لِكُلِّ شيءٍ .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5123
الحُكم
ضعيفضعيف
ابنُ عباسٍ: النُّحاسُ. [في تَفسيرِ قَولِه تَعالى:{قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا} [الكهف: 96]]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 5/337
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن شرِب في آنيَةِ الفِضَّةِ فإنَّما يُجَرْجِرُ في بطنِه نارًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سالم عن عائشة إلا سعيد تفرد به عمران
الذي يَشربُ في آنيةِ الفِضَّةِ ، إنما يُجَرجِرُ في جوفِه نارًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اختلاف على نافع، وأعله أبو زرعة وأبو حاتم
إنَّ الَّذي يشرَبُ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ – الحديثُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/75
الحُكم
صحيحإسناده حسن وعن علي بإسناد قوي
نهَى عن الأكلِ والشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3568
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنه كان يَتوضَّأُ في نَعلَيه .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/409
الحُكم
صحيحثابت
الذي يَشرَبُ في آنيةِ الفِضَّةِ إنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نارَ جَهَنَّمَ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2065
الحُكم
صحيح[صحيح]
الذي يَشرَبُ في آنيةِ الذَّهَبِ، إنَّما يجرجِرُ في بطنِه نارَ جهنَّمَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3794
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على سعدِ بنِ إبراهيمَ، ونافعٍ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ عن سعدٍ ما قاله شُعبةُ، والثَّوريُّ، [شعبةُ، والثَّوريُّ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ، عن نافعٍ، قال شُعبةُ: عن امرأةِ ابنِ عُمَرَ، وقال الثَّوريُّ: عن صفيَّةَ، وهي امرأةُ ابنِ عُمَرَ، مرفوعًا]. والصَّحيحُ عن عُبَيدِ اللهِ: ما رواه يحيى القَطَّانُ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، ومحَمَّدُ بنُ بِشرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ. والصَّحيحُ: عن نافعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أمِّ سَلَمةَ.
الذي يشربُ في آنيةِ الفضةِ إنما يجرْجِرُ في بطنِه نارَ جهنَّمَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/101
الحُكم
صحيحإسناده تقوم به الحجة
الذي يَشرَبُ في آنيةِ الفِضَّةِ ، إنَّما يُجَرْجِرُ في بطنِه نارَ جهنَّمَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5496
الحُكم
صحيحصحيح
لا تشرَبوا في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ ولا تأكُلوا فيهما .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بن أبي نجيح إلا جرير بن حازم تفرد به يحيى بن إسحاق

لا مزيد من النتائج