حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يجعل الرجال من وراء النساء ، والنساء مما يليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عُمرَ صلَّى على تِسعِ جَنائزَ رِجالٍ ونِساءٍ، فجعَلَ الرِّجالَ ممَّا يَلِيه، والنِّساءَ ممَّا يَلِي القِبلةَ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/305
الحُكم
صحيحإسناده حسن
شَهِدْتُ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، صلَّى علَى جَنائزِ رجالٍ ونساءٍ ، فجعلَ الرِّجالَ مِمَّا يليهِ ، والنِّساءَ مِمَّا يلي القبلةَ ، ثمَّ كبَّرَ عليهِم أربعًا .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/365
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صليتُ مع عثمانَ بنِ عفانَ - رضي اللهُ عنه - على جنائزِ رجالٍ ونساءٍ ، فجعَل الرجالَ مما يَليه ، وجعَل النساءَ مما يلي القبلةَ ، وكبَّر أربعًا .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ، ورجاله ثقات
أنَّه كان يجعَلُ الرِّجالَ قُدَّامَ الغِلمانِ، والغِلْمانَ خَلْفَهم، والنِّساءَ خَلْفَ الغِلمانِ. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 176/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب متكلم فيه
أنه عليهِ السَّلامُ كان يجعلُ الرِّجالَ قُدَّامَ الغِلمانِ والغِلمانَ خلفَهُم والنِّساءَ خلفَ الغِلمانِ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/460
الحُكم
ضعيفضعيف
كان يلِيه في الصلاةِ الرجالُ ، ثم الصِّبيانُ ، ثم النِّساءُ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7154
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجعلُ الرِّجالَ قُدَّامَ الغِلمانِ ، والغِلمانَ خلفَهُم ، والنِّساءَ خلفَ الغِلمانِ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 104
الحُكم
صحيحفي إسناده شهر بن حوشب ، ويؤيده ما في الصحيحين
كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجعلُ الرجالَ قدامَ الغلمانِ, والغلمانَ خلفَهم, والنساءَ خلفَ الغلمانِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 284
الحُكم
ضعيفإسنادهما ضعيف, فيه شهر, وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ كان يَجعَلُ الرِّجالَ قُدَّامَ الغِلمانِ، والغِلمانَ خَلفَهم، والنِّساءَ خَلفَ الغِلمانِ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر ابن حوشب [وله ما يعضده]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يليهِ في الصَّلاةِ الرِّجالُ ، ثمَّ الصِّبيانُ ، ثمَّ النِّساءُ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/97
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
افتَخَر الرِّجالُ والنِّساءُ فقال أبو هُرَيْرَةَ النِّساءُ أكثَرُ في الجنَّةِ مِن الرِّجالِ فنظَر عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إلى القومِ فقال أتسمَعونَ ما يقولُ أبو هُرَيْرَةَ فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ إنَّ أوَّلَ زُمرةٍ تدخُلُ الجنَّةَ وجوهُهم كالقمرِ ليلةَ البدرِ والثَّانيةَ وجوهُهم كأَضْوَأِ كوكبٍ في السَّماءِ لكلِّ رجُلٍ منهم زوجتانِ يُرَى مُخُّ سوقِهما مِن وراءِ الجِلدِ وليس في الجنَّةِ أعزَبُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس وحبيب وحميد إلا حماد
أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ وأبا هريرةَ كانوا يُصلُّون على الجنائزِ بالمدينةِ ، الرجالِ والنساءِ ، فيجعلون الرجالَ مما يلي الإمامَ ، والنساءَ مما يلي القِبْلَةَ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/573
الحُكم
صحيحصحيح، وروي من طرق حسان شتى
افتخرتِ الرِّجالُ والنّساءُ فقال أبو هريرةَ النِّساءُ أكثرُ منَ الرِّجالِ في الجنَّةِ فنظر عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى القومِ فقال ألا تسمعونَ ما يقول أبو هريرةَ فقال أبو هريرةَ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في أولِ زُمرةٍ تدخل الجنَّةَ وجوهُهم كالقمرِ ليلةَ البدرِ والثانيةُ كأضوءِ كوكبٍ في السَّماءِ ولكلِّ واحدٍ منهم زوجتان يُرى مُخُّ سوقِهما من وراءِ اللحمِ وليس في الجنةِ عَزَبٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير سعيد الواسطي فلم أعرفه ولم يتفرد به

لا مزيد من النتائج