حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يجلس فيصلي الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ بوُضوءٍ واحدٍ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2861
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن الثَّوريِّ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ بُرَيدةَ مُرسَلًا. وهو الصَّوابُ.
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ بِوُضُوءٍ واحدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم بن ظهير كذاب
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ كلَّها بوُضوءٍ واحدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم بن ظهير عامة أحاديثه غير محفوظة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ إلَّا يومَ فتحِ مَكَّةَ؛ فإنَّهُ شُغِلَ فجمعَ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ بوُضوءٍ واحدٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 130
الحُكم
ضعيف[رواه أصحاب الثوري عنه عن محارب عن سليمان بن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسنده عن الثوري غير المعتمر ووكيع فإن كانا] حفظا هذا الإسناد واتصاله فهو خبر غريب غريب
أنَّ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ «أُغميَ عليه في الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ، فأفاقَ نِصفَ اللَّيلِ، فصَلَّى الظُّهرَ، والعَصرَ، والمَغرِبَ، والعِشاءَ». .
الراوي
يزيد مولى عمار
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2468
الحُكم
صحيحليس بثابت
كان يجمَعُ بين الظهرِ والعصرِ ، والمغربِ والعشاءِ في السفرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4917
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يجمَعُ بين الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ في السَّفرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12408
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذاْ جَدَّ بهِ السيرُ جمع بينَ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 96
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا عَجِل به أمرٌ جمع بين الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/379
الحُكم
ضعيف[فيه] سالم بن نوح عنده غرائب وإفرادات وأحاديثه محتملة متقاربة
مِن سنَّةِ الحجِّ أن يُصلِّيَ الإمامُ الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعِشاءَ الآخرةَ والصُّبحَ بمنًى ، ثمَّ يَغدو إلى عرَفةَ ، فيَقيلُ حيثُ قضى لهُ حتَّى إذا زالتِ الشَّمسُ خَطبَ النَّاسَ، ثمَّ صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جميعًا، ثمَّ وقفَ بعرفاتٍ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، ثمَّ يُفيضَ فيصلِّي بالمزدلِفةِ أو حيثُ قضَى اللَّهُ، ثمَّ يقفَ بجمْعٍ حتَّى إذا أسفرَ دفعَ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ، فإذا رمَى الجمرةَ الكُبرَى حلَّ لهُ كلُّ شيءٍ حُرِّمَ علَيهِ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ حتَّى يَزورَ البيتَ . .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2800
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا عَجلَ به السَّيرُ [جَمع بيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.] .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الجريري عنه
كان النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةِ تَبوكَ لا يَروحُ حتى يُبرِدَ، يَجمَعُ بيْنَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغربِ والعِشاءِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22036
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج