حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يخرج من الخلاء ثم يضع يده في الإناء قبل أن يغسلها»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يغمسُ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثم ليتوضأْ فإن غمس يدَه في الإناءِ من قبل أن يغسلَها فليَهريقَ ذلك الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/106
الحُكم
ضعيفقوله فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ
إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه، فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ ليَتَوضَّأْ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ مِن قَبلِ أن يَغسِلَها، فليُهرِقْ ذلك الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ قَبْلَ أن يَغسِلَها فلْيُرِقْ ذلك الماءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 164
الحُكم
ضعيف[فيه] معلى والربيع ضعيفان، ولم يصح سماع الحسن من أبي هريرة
حديثُ الأمرِ بإراقةِ الماءِ لو غمَس يدَه فيه [يعني حديث: إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يغمسُ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثم ليتوضأْ فإن غمس يدَه في الإناءِ من قبل أن يغسلَها فليَهريقَ ذلك الماءَ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/68
الحُكم
ضعيفضعيف
فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يغسِلَها فليُهريقَ ذلك الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/278
الحُكم
ضعيفالزيادة منكرة لا تحفظ
فإن غَمسَ يدَهُ في الإناءِ قبلَ أن يَغسلَها فليُرِقْ ذلِكَ الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/174
الحُكم
ضعيفمنقطع عند الأكثرين
إذا استيقظ أحدُكم من نومِه ، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ، ويُسمِّيَ قبل أن يدخُلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وهو متروك
إذا استيقَظَ أحدُكم مِن نومِه فلا يُدْخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغْسِلَها، ويُسَمِّيَ قبلَ أن يُدْخِلَها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد عن هشام بن عروة وهو متروك
إذا استيقَظَ أحدُكُم مِنَ اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يَغسِلَها؛ فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يدُه، ويُسَمِّي قَبْلَ أنْ يُدخِلَها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/300
الحُكم
صحيحالحديث من حديث أبي هريرة صحيح الإسناد من غير وجه وليس فيه يسمى قبل أن يدخلهما
إذا استيقظَ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغسلَها فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يدُه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخِلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6977
الحُكم
ضعيفمنكر جدا بزيادة التسمية
إذا استيقظَ أحدُكمْ من منامِه فلا يُدْخلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها ، فإنَّه لا يدرِي أين باتَتْ يدُهُ مِنهُ ، و يُسَمِّي قَبلَ أن يُدخلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 364
الحُكم
ضعيفضعيف
في غسلِ اليدِ ثلاثًا إذا قام من النومِ وزاد فيهِ : فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يَغْسِلَها فليُهْرِقْ ذلك الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/150
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها فإنه لا يدرِي أينَ باتت منه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة نسبوه إلى وضع الحديث‏‏

لا مزيد من النتائج