حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يدعو ببطن كفيه ، ويقول : هكذا يظهر كفيه»· 12 نتيجة

الترتيب:
كانَ يدعو ببطنِ كفَّيهِ ويقولُ هَكَذا بظهرِ كفَّيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/649
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن نبهان ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بعرفةَ يدعو هكذا ورفَع يدَيه وجعَل يدَيه حِيَالَ ثُنْدُوَتِه وجعَل بطونَ كفَّيه ممَّا يلي الأرضَ وفي روايةٍ وجعَل ظَهْرَ كفَّيه ممَّا يلي وجهَه ورفَعَهما فوقَ ثُنْدُوَتِه وأسفلَ مِن مَنْكِبَيه وفي روايةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بعرفةَ هكذا يعني بظاهِرِ كفَّيه وفي روايةٍ ووصَف عثمانُ رَفْعَ حمَّادٍ يدَيه وكفَّيه ممَّا يلي الأرضَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/171
الحُكم
ضعيففيها بشر بن حرب وهو ضعيف‏‏
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعُو هكذا بباطِنِ كفَّيْهِ وظاهرِهِمَا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن نبهان لم يتابع عليه وقد أنكره البخاري وغيره
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الإخلاصُ هكذا وأشار بإصبَعِه [والدُّعاءُ هكذا؛ يَعْني: ببَطْنِ كَفَّيه، والاسْتِخارةُ هكذا؛ ورَفَعَ يَدَيه ووَلَّى ظُهورَهما وَجْهَه. ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم، عَن ابن عباس.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يدعو هَكذا وهكذا بباطنِ كفَّيه وظاهرِهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أنكر ما لعمر بن نبهان
حديث في الدُّعاء ببطونِ كفَّيهِ وظاهرِهِما [يعني حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو هكذا بباطِنِ كَفَّيه وظاهِرِهما] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
البزار
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو هَكَذا - بباطنِ كفَّيهِ ، وظاهرِهِما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن نبهان، تكلم فيه
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم واقفًا بِعَرفةَ يَدعو هَكذا، وَرَفع يَدَه حيالَ ثَنْدُوَتَيهِ، وجعل بُطونَ كَفَّيْه ممَّا يَلي الأَرضَ. وَفي روايةٍ لَه أيضًا: وَجَعل ظَهرَ كفَّيْه ممَّا يَلي وَجهَه، ورَفَعَهُما فوقَ ثَندُوَتَيهِ، وأَسفلَ مِن مَنكِبيْهِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن حرب، مختلف فيه
رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو هكذا بباطِنِ كَفَّيه وظاهِرِهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1487
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو -هكذا- بباطِنِ كَفَّيه، وظاهِرِهما. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عُمَر بن نبهان البصري، ولا يحتج بحديثه
رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا بِبُطونِ كَفَّيهِ وظاهِرَهُمَا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 14/160
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن نبهان العبدي قال ابن معين ليس بشيء وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال البخاري لا يتابع في حديثه
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدْعو هكذا بباطنِ كفَّيْه وظاهرِهما. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1487
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج