«كان يذكر أن الأكل ، والشراب ، والطعام ، والنكاح بها أفضل بعسقلان»· 12 نتيجة

نَحو [الأكلُ والشُّربُ والطَّعامُ والنِّكاحُ بها أفضَلُ، يَعني بعَسقَلانَ]. .

أنه قال يومَ حُنَينٍ : عشرٌ مُباحةٌ لكم في المغازي : العسلُ والماءُ والزَّبيبُ والخَلُّ والمِلحُ والشرابُ والحَجَرُ والعودُ ما لم ينحَتْ والجلدُ الطَّريُّ والطعامُ يخرجُ به .

لو أنَّ رجلًا في حجرِه دراهمُ يقسِمُها وآخرُ يذكرُ اللهَ كان الذَّاكرُ للهِ أفضلُ وفي روايةٍ ما صدقةٌ أفضلُ من ذكرِ اللهِ .

لو أنَّ رجُلًا في حِجرِه دراهمُ يقسِمُها وآخَرَ يذكُرُ اللهَ كان الذَّاكرُ للهِ أفضَلَ .

لو أنَّ رجلًا في حجرِه دراهمُ يَقسمُها وآخرُ يذكرُ اللهَ كان الذاكرُ للهِ أفضلَ. .

لو أنَّ رجلًا في حِجرِهِ دراهمُ يقسِمُها ، وآخرَ يذكرُ اللَّهَ كانَ الذَّاكرُ للَّهِ أفضلَ .

لو أنَّ رجلًا في حِجْرِه دراهمَ يَقْسِمُها ، وآخرُ يذكرُ اللهَ ؛ كان الذاكرُ للهِ أفضلَ .

لو أنَّ رجلًا في حِجره دراهمُ يقسِّمُها ، وآخرُ يذكرُ اللهَ ، كان الذاكرُ للهِ أفضلَ .

كان إذا وضع يدَه في الطعامِ قال بسمِ اللهِ ويأمرُ الآكلَ بالتسميةِ ويقولُ إذا أكل أحدُكم فليذكرِ اسمَ اللهِ تعالى فإن نسيَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ في أولِه فليقلْ بسمِ اللهِ في أولِه وآخرِه .

كان إذا وضَعَ يَدَه في الطعامِ قال: بسمِ اللهِ، ويأمُرُ الآكِلَ بالتسْميةِ ويقولُ: إذا أكَلَ أحَدُكم فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ تعالى، فإنْ نَسيَ أنْ يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أوَّلِه فلْيَقُلْ: بسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخِرِه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ استغفَرَ وصلَّى علَى أهلِ مقبَرةٍ بعَسْقلانَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَغفَر وصلَّى على أهلِ مقبرةٍ بعسقلانَ . . . . . .