حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يرفع يديه حذو منكبيه»· 44 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يرفعُ يدَيه حذوَ مِنكبَيه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 8/127
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَرفَعُ يَدَيهِ حَذوَ مَنكِبَيهِ إذا كبَّر للفاتِحَةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/836
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] غالب بن عبد الله ليس بثقة ضعيف [ومن طريق آخر فيه] مسلمة بن علي لا شيء
أنَّ رسولَ اللهِ كان يرفَعُ يدَيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْهِ إذا كبَّر وإذا ركَع وإذا سجَد
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن ابن عجلان إلا مسلمة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا قام إلى الصلاةِ يرفعُ يديه حتى إذا كانتا حذوَ مِنكَبيه كبَّر ثم إذا أراد أن يركعَ رفعَهما حتى يكونا حذوَ مَنكبَيه كبَّر وهما كذلك ركع ثم إذا أراد أن يرفعَ صلبَه رفعَهما حتى يكونا حذوَ مَنكَبيه قال : سمِع اللهُ لِمن حمِده ثم يسجدُ ولا يرفعُ يدَيه في السجودِ ويرفعُهما في كلِّ ركعةٍ وتكبيرةٍ كبَّرها قبلَ الركوعِ حتى تنقضىَ صلاتُه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 9/28
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتتح الصَّلاةَ يرفعُ يديه حَذْوَ مِنكبيه ، وإذا رَكع ، وبعدما يرفعُ رأسَه
الراوي
وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/234
الحُكم
صحيح الإسنادأثبت إسناداً
كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ حذوَ منكبيهِ إذا افتتحَ الصلاةَ ، ثم كَبّر وهما كذلك
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع · 3/308
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح أو حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يرفع يدَيه حَذْوَ مَنكبَيه إذا كبَّر وإذا ركع وإذا سجَد
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/18
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصلاةِ رفعَ يدَيْه حتى إذا كانتا حَذْوَ مِنكبيْهِ كبَّرَ ثم إذا أرادَ أن يركعَ رفعَهما حتى يكونا حَذْوَ مِنكبيْهِ كبَّر وهُمَا كذلكَ ركعَ ثم إذا أرادَ أن يرفعَ صُلبَه رفعهما حتى يكونا حَذْوَ مِنكبَيْه قال سمعَ اللهُ لمن حمدهُ ثم يسجدُ ولا يرفعُ يدَيه في السجودِ ويرفعُهما في كلَّ ركعةٍ وتكبيرةٍ كبَّرها قبلَ الركوعِ حتى تنقضيَ صلاتُه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/113
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكون حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى تكون حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى تنقضي صلاته
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 722
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يرفعُ يديهِ حِذْوَ مِنكبيهِ إذا افتتح الصلاةَ ثمَّ كبَّر وهُما كذلك
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/113
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن عمرَ بنِ الخطابِ يرفعُ يديهِ حذوَ منكبيهِ إذا افتتحَ الصلاةَ وإذا ركع وإذا رفع رأسَه من الركوعِ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/417
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه من يستضعف
رأيت عمر بن الخطاب يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع.
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رشدين فيه كلام
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يرفعُ يدَيه حذوَ مَنكِبيهِ حين يكبِّرُ ويفتتحُ الصلاةَ وحين يركعُ وحين يسجدُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 9/22
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديْهِ حتَّى تَكونَ حِذوَ مَنْكِبيْهِ ثمَّ كبَّرَ وَهما كذلِكَ فيرْكعُ ثمَّ إذا أرادَ أن يرفعَ صُلبَهُ رفعَهما حتَّى تَكونَ حذوَ مَنْكِبيْهِ ثمَّ قالَ سمعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ ولا يرفعُ يدَيهِ في السُّجودِ ويرفعُهما في كلِّ تَكبيرةٍ يُكبِّرُها قبلَ الرُّكوعِ حتَّى تنقضيَ صلاتُهُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 722
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ في الصلاةِ حِذْو منكبيهِ ، حين يفتتحُ الصلاةَ ، وحين يركعُ ، وحين يسجدُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 4/327
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن عياش، سيء الحفظ لحديث الحجازيين
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يرفعُ يديه حذوَ منكبيه إذا افتتح الصلاةَ وإذا كبرَ للركوعِ وإذا رفع رأسَه في الركوعِ.
الراوي
علي وأبو حميد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 208
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
كتاب الأحكام الكبير · 3/312
الحُكم
صحيح الإسنادلا بأس بإسناده
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يرفعُ يديْهِ إذا دخلَ في الصَّلاةِ حذوَ منْكبيْهِ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلِكَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ قالَ ربَّنا لَكَ الحمدُ وَكانَ لا يرفعُ يديْهِ بينَ السَّجدتينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1056
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ في الصَّلاةِ حذوَ منْكبيهِ حينَ يفتَتِحُ الصَّلاةَ وحينَ يرْكعُ وحينَ يسجدُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 707
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن عياش قال النسائي إسماعيل ضعيف
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يرفعُ يدَيْهِ في الصَّلاةِ حذْوَ منكبَيْهِ حينَ يفتتحُ الصَّلاةَ ، وحينَ يركعُ ، وحينَ يسجدُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه عبد الرزاق بلفظ التكبير دون الرفع، وهو الصواب
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حَذْوَ مَنكبَيهِ وإذا ركعَ وإذا أرادَ السُّجودَ رفعَهما ولم يكنْ يرفعُ بينَ السَّجدَتَينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم · 5/428
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أحمد بن محمد بن عمر المنكدري له أفراد وعجائب
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفعُ يديهِ حِذوَ منكِبَيهِ ، وإذا رَكَعَ ، وبعدَما يرفعُ رأسَهُ. قالَ وائلٌ: ثمَّ أتيتُهُم في الشِّتاءِ فرأيتُهُم يرفَعونَ أيديَهُم في البرانِسِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/166
الحُكم
صحيح الإسنادأثبت إسناداً
عن أبي هريرةَ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ في الصلاةِ حذوَ منكبيهِ حين يفتتحُ الصلاةَ وحين يركعُ وحين يسجدُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 1/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ، يَرفعُ يديهِ حَذوَ مَنكِبيهِ ثمَّ يُكَبِّرُ ثمَّ يقولُ: سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، وتبارَكَ اسمُكَ، وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/523
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حارثة بن محمد بن عبد الرحمن [ضعيف]
أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وأراد أن يركع ويصنعه إذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كبَّرَ ورفعَ يديهِ حذوَ منكبيهِ ، ويَصنعُ مثلَ ذلِكَ إذا قضى قراءتَهُ وأرادَ أن يركعَ ، ويصنعُهُ إذا رفعَ منَ الرُّكوعِ ولا يرفعُ يديهِ في شيءٍ من صلاتِهِ وَهوَ قاعدٌ ، وإذا قامَ منَ السَّجدتينِ رفعَ يديهِ كذلِكَ وَكَبَّرَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 744
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنه كان إذا قام إلى الصلاةِ المكتوبةِ كبَر ورفع يديه حذوَ منكِبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وإذا أراد أن يركع ويصنعه إذا رفع من الركوعِ ولا يرفع يديه في شيءٍ من صلاته وهو قاعدٌ، وإذا قام من الركعتين رفع يدَيه كذلك وكبر
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 22/453
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كان إذا قام إلى الصلاةِ المكتوبةِ كبَّرَ ورفع يديهِ حذوَ منكبيهِ ويصنعُ مثلُ ذلك إذا قضى قراءتَهُ وأراد أن يركعَ ويصنعَهُ إذا رفع رأسَهُ من الركوعِ ولا يرفعُ يديهِ في شيٍء من صلاتِهِ وهو قاعدٌ وإذا قام من السجدتينِ رفع يديهِ كذلك وكبَّرَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/95
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ حين يُكَبِّرُ حتى يكونا حَذْوَ مِنْكَبَيهِ أو قريبًا من ذلك وإذا ركعَ رفعَهُما وإذا رفعَ رأسَهُ من الركعةِ رفعَهُما ولا يفعلُ ذلك في السجودِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 9/124
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ كان إذا ابتدأ الصلاةَ يرفعُ يدَيه حذوَ منكبَيه وإذا رفع رأسَه من الركوعِ رفعَهما دون ذلك قال أبو داودَ لم يذكر رفعَهما دون ذلك أحدٌ غيرُ مالكٍ فيما أعلمُ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 742
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر رفعهما دون ذلك أحد غير مالك فيما أعلم