حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يزور البيت كل ليلة ما دام بمنى»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ ما دامَ بِمنًى
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد في هدي خير العباد · 2/284
الحُكم
ضعيف الإسنادرواه الثوري في جامعه عن ابن طاووس عن أبيه مرسلاً وهو وهم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ ما دامَ بِمنًى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/284
الحُكم
ضعيفرواه الثوري في جامعه عن ابن طاووس عن أبيه مرسلاً وهو وهم
كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ ما أقام بِمِنَىً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تاريخ بغداد · 6/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ ما أقام بمنًى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تهذيب الكمال · 1/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما سمعوه من معاذ بن هشام
كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ من ليالي مِنى. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مسائل ابن باز · 272
الحُكم
ضعيفضعيف
كان يزورُ البيتَ كلّ ليلةٍ من ليالي مِنَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 804
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَزورُ البَيتَ كُلَّ ليلةٍ من ليالي مِنًى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو حسان_ اسمه مسلم بن عبد الله_ من رجال مسلم، وباقي السند من رجال الشيخين
طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى قَبلَ أن يزورَ البَيتَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 511
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
طيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى قبلَ أنْ يَزورَ البيتَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24761
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يزُورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ مِن ليالي مِنًى ثمَّ يطوفُ ويُصلِّي ركعتَيْنِ لِطَوافِه ويرجِعُ إلى مِنًى قبْلَ أنْ يُدرِكَه الصُّبحُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/ 197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن طاوس إلا عمر بن رياح تفرد به محمد بن ماهان
مِنْ سُنَّةِ الحَجِّ أنْ يُصَلِّيَ الإمامُ الظهرَ والعصرَ ، والمغربَ والعشاءَ الآخِرَةَ والصُّبْحَ بِمِنًى ، ثم يَغْدو إلى عَرَفَةَ فَيَقيلُ حيثُ قَضَى له ، حتى إذا زالتِ الشمسُ خطب الناسَ ، ثم صَلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ، ثم وقف بِعَرَفاتٍ حتى تَغْرُبَ الشمسُ فإذا رَمَى الجْمرَةَ الكُبْرَى حَلَّ له كُلُّ شيءٍ حَرُمَ عليه إلا النساءَ والطيبَ حتى يزورَ البيتَ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1015
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ قالَ مِن سنَّةِ الحجِّ إذا رمى الجمرةَ الْكبرى حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ حرمَ عليْه، إلَّا النِّساءَ والطِّيب، حتَّى يزورَ البيتَ [يعني حديث: عنْ عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قالَ: من سُنّةِ الحَجِّ أن يُصَلِّيَ الإمامُ الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ الآخِرةَ والصُّبحَ بمِنًى، ثمَّ يَغدُوَ إلى عَرَفةَ فيَقِيلُ حيثُ قُضِيَ له، حتَّى إذا زالتِ الشَّمسُ خَطَبَ النَّاسَ، ثمَّ صَلَّى بِهِمُ الظُّهرَ والعَصرَ جَميعًا، ثمَّ وَقَف بعَرَفاتٍ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، ثمَّ يُفِيضَ فيُصَلِّيَ بالمُزدَلِفةِ، أو حَيثُ قَضى اللهُ، ثمَّ يَقِفَ بجَمعٍ حتَّى أسفَرَ، دَفَع قَبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ، فإذا رَمى الجَمرةَ الكُبرى حَلَّ له كلُّ شَيءٍ حَرُمَ عليه إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ حتَّى يَزورَ البَيتَ.] .
الراوي
ابن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة الطيب شاذة
ما من مسلمٍ يصابُ في جسدِه ، إلا أمر اللهُ تعالى الحفَظةَ : اكتبوا لعبدي في كلِّ يومٍ و ليلةٍ من الخيرِ ما كان يعملُ ، ما دام محبوسًا في وَثاقي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5761
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج