حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يستحب أن تختضب المرأة وهي حائض»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ندبةَ مولاةِ ميمونةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُباشرُ المرأةَ من نسائِه وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يبلغُ أنصافَ الفخذيْنِ أو الركبتيْنِ وهي محتجِزةٌ .
الراوي
[ميمونة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/178
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يباشِرُ المرأةَ وهي حائِضٌ إذا اتَّزَرَت. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3711
الحُكم
ضعيفرواه الحسَنُ بنُ صالحٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عائشةَ. وخالفه الحجَّاجُ؛ رواه عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عائشةَ، والأوَّلُ أصحُّ
كان رسولُ اللهِ ، يُباشرُ المرأةَ من نسائِه ، وهي حائضٌ ، إذا كان عليها إزارٌ ، يبلغُ أنصافَ الفخِذَيْن والرُّكبتَيْن .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 374
الحُكم
صحيحصحيح
أن عثمانَ بنَ عفانَ كان يَقضي في المرأةِ التي يطلقُها زوجُها وهي حائضٌ أنَّها لا تعتدُّ بحيضتِها تلك وتعتدُّ بعدها ثلاثةَ قروءٍ .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهساقط
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يبًاشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار إلى أنصاف الفخذين أو الركبتين تحتجز به .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 267
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُباشِرُ المرأةَ مِن نسائِه وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يبلُغُ أنصافَ الفخِذينِ أو الرُّكبتينِ فتحتجزُ به .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1365
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كانَ يُباشِرُ المَرْأةَ مِن نِسائِه وهي حائِضٌ إذا كانَ عليها إزارٌ إلى أنْصافِ الفَخِذَينِ، أو الرَّكْبتَينِ، تَحْتجِزُ به. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 96
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُباشرُ المرأةَ من نِسائِه وهي حائضٌ، إذا كان عليها إزارٌ يبلُغُ أنصافَ الفَخِذَينِ، أو الرُّكبتَينِ مُحتجِزةً به. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26850
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُباشِرُ المَرأةَ من نِسائِه وهي حائضٌ، إذا كان عليها إزارٌ إلى أنصافِ الفَخِذَيْنِ، أو الرُّكبَتَيْنِ تَحتَجِزُ به. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 267
الحُكم
صحيحصحيح دون قولها: "إلى أنصاف الفخذين أو الركبتين"
أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ كان يقضي في المرأةِ التي يطلِّقُها زوجُها وهي حائِضٌ أنها لا تعتدُّ بحيضَتِها تلكَ وتعتَدُّ بعدَها بثلاثةِ قُروءٍ .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهساقط
أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي الله عنه كان يقضي في المرأةِ التي يطلقُها زوجُها وهي حائضٌ أنها لا تعتدُّ بحيضَتِها تلك، وتعتدُّ بعدها بثلاثةِ قروءٍ. .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 5/14
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ ، يُباشرُ المرأةَ من نسائِهِ وَهيَ حائضٌ ، إذا كانَ عليها إزارٌ يبلغُ أنصافَ الفَخِذينِ والرُّكبتينِ ، وفي لفظٍ : محتجِزةً بِهِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 286
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يباشرُ المرأةَ من نسائِه وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يبلُغُ أنصافَ الفخذَين أو الركبتينِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/63
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج