حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يستحب أن يوضع السيف على بطن الميت»· 13 نتيجة

الترتيب:
المَيِّتُ إذا وُضِعَ في قَبرِه فليَقُلِ الَّذين يَضَعونه حين يُوضَعُ في اللَّحدِ: بِاسمِ اللهِ، وباللهِ، وعلى مِلَّةِ رَسولِ اللهِ. .
الراوي
البياضي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الميِّتُ إذا وُضعَ في قبرِهِ، فليقُلِ الَّذين يضعونَه حينَ يوضَعُ في اللَّحدِ: باسمِ اللهِ، وباللهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . .
الراوي
عبدالله بن غنام البياضي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 193
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا وُضِعَ الميتُ في قبرِه فليقلِ الذينَ يضعونهُ حينَ يُوضعُ في اللَّحدِ باسمِ اللهِ وباللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن غنام البياضي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ يَستحبُّ إذا أفطرَ أنْ يُفطرَ على لبنٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7019
الحُكم
صحيححسن
حضَرْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءهُ رجُلٌ، قال: إنْ وجَدْتُ على بَطنِ امرأتي رجُلًا، أضْرِبُه بالسَّيفِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ بيِّنةٍ أبيَنُ مِن السَّيفِ؟ ثمَّ رجَعَ عن قولِه، فقال: كِتابُ اللهِ وشاهدٌ. فقال سَعدُ بنُ عُبادةَ: أيُّ بيِّنةٍ أبيَنُ مِن السَّيفِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كتابُ اللهِ وشاهدٌ، فقال سعدٌ: أيُّ بيِّنةٍ أبيَنُ مِن السَّيفِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَعشرَ الأنصارِ، هذا سَعدٌ قدِ استفَزَّتْه الغَيرةُ حتَّى خالَفَ كتابَ اللهِ! فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ: إنَّ سعدًا غَيورٌ، ما تزوَّجَ ثيِّبًا قطُّ، ولا قَدَرَ رجُلٌ منَّا أنْ يتزوَّجَ امرأةً طلَّقَها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ سعدًا غَيورٌ، وأنا غيورٌ، واللهُ أغْيَرُ منِّي، فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ: عَلامَ يَغارُ اللهُ؟ فقال: على رجُلٍ جاهَدَ في سبيلِ اللهِ يُخالَفُ إلى أهلِه. .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 163
الحُكم
ضعيفإسناده فيه انقطاع فيما أظن ، و[فيه] أبو معشر ضعيف
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي أو يستحِبُّ أن يُصلِّيَ على فَرْوةٍ مدبوغةٍ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 20/533
الحُكم
ضعيف[فيه] يونس بن الحارث قال يحيى بن معين ضعيف لا شيء وقال أبو حاتم ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات
حضر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَعْدَ بْنَ عبادةَ فقال يا رسولَ اللهِ إنْ وَجدتُّ علَى بطنِ امرأَتِي رجلًا أضْرِبُهُ بسَيْفِي قال أَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السيفِ قال ثمَّ رجعَ عن قولِهِ فقال كتابُ اللهِ والشهداءُ قال سعدٌ يا رسولَ اللهِ أيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ منَ السيفِ قال كتابُ اللهِ والشهداءُ أيَا مَعْشَرَ الأنصارِ هَذَا سَيِّدُكُمْ اسَتَفَزَّتْهُ الغَيْرَةُ حَتَّى خَالَفَ كتابَ اللهِ قال فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنَّ سَعْدًا غَيُورٌ ومَا طَلَّقَ امْرَأَةً قَطُّ قَدَرَ أحَدُ مِنَّا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا لِغَيْرَتِهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سعدٌ غَيُورٌ وأنَا أَغْيَرُ مِنْهُ واللهُ أَغْيَرُ مِنِّي قَالَ رجلٌ على أيِّ شَيْءٍ يَغارُ اللهُ قال على رجلٍ مُجَاهِدٍ في سبيلِ اللهِ يخالَفُ إلى أهْلِهِ .
الراوي
عمرو بن سعيد بن سعد بن عبادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَضَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ سَعدَ بنَ عُبادةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنْ وَجَدتُ على بَطنِ امْرأتي رَجُلًا أضْرِبُه بسَيْفي؟ قال: أيُّ بَيِّنةٍ أبْيَنُ مِن السَّيفِ؟ قال: ثُمَّ رَجَعَ عن قولِه، فقال: كِتابُ اللهِ والشُّهداءُ، قال سَعدٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ بَيِّنةٍ أبْيَنُ مِن السَّيفِ؟ قال: كِتابُ اللهِ والشُّهداءُ. أيا مَعشَرَ الأنصارِ، هذا سَيِّدُكُم استَفَزَّتْه الغَيرةُ حتى خالَفَ كِتابَ اللهِ، قال: فقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ سَعدًا غَيورٌ، وما طَلَّقَ امْرأةً قَطُّ قَدَرَ أحَدٌ منَّا أنْ يتَزَوَّجَها لغَيرَتِه. قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: سَعدٌ غَيورٌ، وأنا أغْيَرُ منه، واللهُ أغْيَرُ منِّي، قال رَجُلٌ: على أيِّ شَيءٍ يَغارُ اللهُ؟ قال: على رَجُلٍ مُجاهِدٍ في سَبيلِ اللهِ يُخالِفُ إلى أهْلِه. .
الراوي
سعيد بن سعد بن عبادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13/ 24009
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يستحبُّ السُّحورَ ولو على جرعٍ من ماءٍ .
الراوي
عبدالله بن محيريز
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستحِبُّ أن يُصلِّيَ على فروةٍ مدبوغةٍ أو حصيرٍ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 12/201
الحُكم
ضعيف[فيه] عبيد الله بن سعيد الثقفي قال أبو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات
كان يُستَحَبُّ لِلرَّجُلِ إذا فَرَغَ مِن تَلبيَتِه أنْ يُصَلِّيَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/115
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح ضعيف عند الجمهور، وقال أحمد: لا أرى بأسًا
كان يُستحَبُّ للرَّجلِ إذا فرغ من تلبيتِه أن يُصلِّيَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضل الصلاة · 79
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منقطع
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي، أو يَستحِبُّ أنْ يُصلِّيَ على فَرْوةٍ مَدبوغةٍ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18227
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف [وذَكَرَ أن لفظ: "كان يصلي على فروة مدبوغة" حسن بشواهده]

لا مزيد من النتائج