حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يستلم الركن بمحجنه ، ويقبل المحجن»· 19 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يستلِمُ الركنَ بمِحْجَنِه ، ويُقَبِّلُ المِحْجَنَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 11/482
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صالح غريب فرد
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بالبيتِ علَى راحلتِه يستلمُ الرُّكنَ بمِحجَنِه ويقبِّلُ المِحجَنَ
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2404
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف ليلةَ الإفاضةِ على راحلتِهِ ، واستلم الركنَ يعني يستلمُ الركنَ بمِحجنِه ويُقبِّلُ المِحجنَ
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 242
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
أمرَ أصحابَهُ أن يُهَجِّروا بالإفاضةِ وأفاضَ في نسائِهِ ليلًا علَى راحلتِهِ يستَلِمُ الرُّكنَ بمحجنِهِ أحسبُهُ قالَ : ويقبِّلُ طرفَ المِحجَنِ
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 5/101
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يستلِمُ الركنَ بمِحْجَنِه ، ويُقَبِّلُ المِحْجَنَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 11/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح غريب فرد
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بالبيتِ علَى راحلتِه يستلمُ الرُّكنَ بمِحجَنِه ويقبِّلُ المِحجَنَ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2404
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف ليلةَ الإفاضةِ على راحلتِهِ ، واستلم الركنَ يعني يستلمُ الركنَ بمِحجنِه ويُقبِّلُ المِحجنَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أمرَ أصحابَهُ أن يُهَجِّروا بالإفاضةِ وأفاضَ في نسائِهِ ليلًا علَى راحلتِهِ يستَلِمُ الرُّكنَ بمحجنِهِ أحسبُهُ قالَ : ويقبِّلُ طرفَ المِحجَنِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم طاف ليلةَ الإفاضةِ على راحلتهِ واستلمَ الرُّكنَ ، يعني يستلمُ الركنَ بمِحجَنٍ ويقبِّلُ المِحجَنَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف على راحلتِهِ وهو شاكٍ يستلمُ الرُّكنَ بمِحجنِهِ ثم يُقبِّلُ طرَفَ المِحجَنِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/70
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف على راحلةٍ، وهو شاكٍ، يستلِمُ الرُّكنَ بمِحْجَنِه، ثم يُقبِّلُ طرَفَ المِحْجَنِ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات
قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم وهو مريضٌ فطاف بالبيتِ على راحلتِهِ يستلمُ الرُّكنَ بمِحجَنِهِ ثم يُقبِّلُ طرفَ المِحجَنِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/70
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مريضٌ، فطافَ بالبيتِ على راحلتِه، يستلِمُ الرُّكنَ بمِحجَنِه، ثم يُقبِّلُ طرَفَ المِحْجَنِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قدِم وهو مريضٌ فطاف بالبيتِ على راحلتِه يستلمُ الركنَ بِمِحجنِه ويقبلُ طرفَه .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/70
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أصحابَه أن يُهجِّروا بالإفاضةِ وأفاض في نسائِه ليلًا على راحلتِه يستلمُ الركنَ بمحجَنِه أحسبُه قال فيقبلُ طرفَ المحجنِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أصحابَه أنْ يُهَجِّروا بالإفاضةِ، وأفاضَ في نِسائِه ليلًا على راحلتِه يَستَلِمُ الرُّكنَ بمِحجَنِه، أحسَبُه قال: فيُقبِّلُ طَرفَ المِحجَنِ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقةٍ يستلمُ الرُّكنَ بمحجنِه [ وفي روايةٍ ] قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ البيتَ على ناقةٍ يستلمُ الرُّكنَ بمحجنِه .
الراوي
قدامة بن عبدالله العامري الكلابي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون وفي بعضهم كلام لا يضر‏‏
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَطوفُ بالبيتِ علَى ناقتِهِ أو علَى راحلتِهِ، وَهوَ ليستَلمُ بِمِحجَنِهِ، ويقبِّلُ طرفَ المِحجَنِ .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في صحته وقال]إن صح الخبر؛ فإن في القلب من هذا الإسناد
أنَّ رسولَ اللهِ كان على بعيرٍ يومَ الفتحِ معه المِحْجَنُ يستلِمُ به الرُّكنَ كراهيةَ أنْ يُضرَبَ النَّاسُ عنه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام إلا يحيى وعبد العزيز الدراوردي

لا مزيد من النتائج