حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يسخن له ماء في قمقمة ويغتسل به»· 16 نتيجة

الترتيب:
أن عمرَ بن الخطابِ كان يُسخّنُ له ماءٌ في قمقُمةٍ ويغتسلُ به
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/108
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أن عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه كان يُسَخّنُ له ماءُ في قُمْقُمَة ويغتسلُ به
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى · 1/6
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عَن عُمرَ أنَّهُ كانَ يُسخَّنُ لَهُ ماءٌ في قُمقُمةٍ ويَغتسِلُ بِهِ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجلان متكلم فيهما (هشام بن سعد وعلي بن غراب)
أن عمرَ بن الخطابِ كان يُسخّنُ له ماءٌ في قمقُمةٍ ويغتسلُ به .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه كان يُسَخّنُ له ماءُ في قُمْقُمَة ويغتسلُ به .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/6
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرُ رضي اللهُ عنه كانَ يُسَخَّنُ له ماءٌ في قُمْقُمَةٍ فيغتَسِلُ بِهِ .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علي بن غراب وهشام بن سعد وقد ضعفا وكان علي بن غراب يدلس وقد عنعن في هذا الأثر
عن عمرَ أنه كان يُسخَّنُ له ماءًا في قُمقُمَةٍ ثم يغتسلُ به .
الراوي
أسلم الحبشي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجلان تكلم فيهما
أنَّ عُمَرَ كان يُسَخَّنُ له الماءُ في قُمقُمٍ ويغتَسِلُ به .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/8
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عُمَرَ كانت له قُمقُمَةٌ يُسَخِّنُ فيها الماءَ .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/433
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن عُمرَ أنه كان يُسخَّنُ له ماءٌ في قُمقُمٍ فيَغتَسِلُ به. .
الراوي
[أسلم الحبشي]
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ عمرَ أنه كان يُسخَّنُ له ماءٌ في قُمْقُمٍ ، فيغتسلُ به .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 16
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ سلمةَ بنَ الأكوعِ كانَ يُسَخَّنُ له الماءُ فيتوضأُ بِهِ .
الراوي
يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
عن سلَمةَ بنِ الأكوعِ أنَّه كان يسخِّنُ الماءَ يتوضَّأُ به .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/31
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن سلمةَ يعني ابنَ الأكوعِ أنه كان يُسخَّنُ له الماءُ فيتوضأُ .
الراوي
يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أني لم أعرف محمد بن يونس شيخ الطبراني‏‏
كان رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يَأمُرُ بالذي أصابَ بعَينٍ أن يَتَوضَّأَ ويَغتَسِلَ به المُعينُ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدِّ وَهوَ رطلانِ وفي لفظٍ لهُ يتوضَّأُ برطلينِ ويغتسلُ بالصَّاعِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك بن عبد الله القاضي لا يخلو من وهم وضعف

لا مزيد من النتائج