حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي ، فذهب جدي يمر بين يديه ، فجعل يتقيه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي فذَهبَ جَدْيٌ يمرُّ بينَ يديهِ فجعلَ يتَّقيهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 709
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه فجعل يتقيه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 3/578
الحُكم
صحيح الإسنادسنده صحيح
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يُصلِّي فذهبَ جَدْيٌ يمرُّ بينَ يديْهِ فجعلَ يتقيهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 202
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده رجال الصحيح ، وهو منقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي، فذَهَبَ جَدْيٌ يمُرُّ بين يديْهِ، فجَعَلَ يتَّقيهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/578
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي فذهب جديٌ يمرُّ بين يدَيه فجعل يتَّقِيه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 709
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يُصلِّي فذهبَ جَدْيٌ يمرُّ بينَ يديْهِ فجعلَ يتقيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 202
الحُكم
صحيحسنده رجال الصحيح ، وهو منقطع
حديثُ الجَدْيِ الَّذي أرادَ أن يَمرَّ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي فذهب جديٌ يمرُّ بين يدَيه فجعل يتَّقِيه] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/688
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي فجعَلَ جَدْيٌ يُريدُ أنْ يَمُرَّ بيْنَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ يتقَدَّمُ ويتأَخَّرُ -قال حَجَّاجٌ: يَتَّقيه ويتأَخَّرُ- حتى نزا الجَدْيُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3174
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يُصلِّي فجعل جَديٌ يريدُ أن يمرَّ بينَ يدي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فجعلَ يتقدَّمُ ويتأخرُ قال حجاجٌ : يتَّقيه ويتأخرُ حتى يُرَى وراءَ الجديِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كان يُصلِّي , فذهب جديٌ يمرُّ بين يدَيْه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية يحيى بن الجزار , عن ابن عباس ,و هو لم يسمع منه
أنَّ جَدْيًا أرادَ أنْ يمُرَّ بينَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو يصلِّي، فجعَلَ يتَّقيه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2653
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ جَديًا أراد أنْ يَمرَّ بينَ يَديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يُصلي فجعل يَتَّقيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
ذُكِرَ عندَ ابنِ عَبَّاسٍ ما يَقطَعُ الصَّلاةَ، فذَكَروا الكَلْبَ والحِمارَ والمرأةَ، فقال: ما تقولونَ في الجَدْيِ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي يومًا فذَهَب جَدْيٌ يمُرُّ بين يَدَيه، فبادره رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القِبْلةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده انقطاع
ذُكِرَ عندَ ابنِ عبَّاسٍ ، ما يَقطعُ الصَّلاةَ ، فذَكَروا الكلبَ ، والحمارَ ، والمرأةَ ، فقالَ: ما تقولونَ في الجَديِ ؟ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي يومًا ، فذَهَبَ جديٌ يمرُّ بينَ يديهِ ، فبادرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ القِبلةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 787
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سَعيدٍ، عَن أبيهِ، أنَّهُ كانَ يصلِّي إلى ساريةٍ، فذَهَبَ رجلٌ مِن بَني أميَّةَ يمرُّ بينَ يديهِ، فَمنعَهُ، فذَهَبَ ليعودَ، فَضربَهُ ضربةً في صدرِهِ، وَكانَ رجلٌ من بَني أميَّةَ، فذَكَرَ ذلِكَ لمروانَ، فلقيَهُ مروانُ فقالَ: ما حَملَكَ على أن ضَربتَ ابنَ أخيكَ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا صلَّى أحدُكُم إلى شَيءٍ يسترُهُ فذَهَبَ أحدٌ يمرُّ بينَ يَديهِ فليمنعْهُ، فإن أبى فليقاتِلْهُ، فإنَّما هوَ شيطانٌ، فإنَّما ضَربتُ الشَّيطانَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 49
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج