«كان يصلي إلى البعير وقال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى بعيره»· 14 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي إلى بَعيرِهِ .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى راحلتِهِ قالَ نافعٌ: ورأيتُ ابنَ عمرَ يصلِّي إلى راحلتِهِ..[وفي روايةٍ] عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يصلِّي [بدونِ ذكرِ الرُّؤيةِ]. [وفي روايةٍ]: إلى راحلتِهِ، [وفي روايةٍ]: إلى بعيرِهِ، وَكانَ ابنُ عمرَ يفعلُهُ .

رَأيتُ ابنَ عُمَرَ يُصَلِّي إلى بَعيرِه، وقال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُه. .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى خشبةٍ فلمَّا بنيَ لهُ محرابٌ تقدَّمَ إليهِ فحنَّتِ الخشبةُ حنينَ البعيرِ فوضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ عليها فسكنت .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي، فيُعرِّضُ البَعيرَ بينَهُ وبينَ القِبلَةِ. .

كانَ قبلَ أن يُبنَى المسجدُ يصلِّي إلى خشَبةٍ ، فلمَّا بنَى المسجدَ بُنيَ لَهُ محرابٌ ، فتقدَّمَ إليهِ ، فحنَّتِ الخشبةُ حَنينَ البعيرِ ، فوضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدَهُ عليها ، فسَكَنَت .

أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي النافلةَ وهو على بعيرِه. .

صحِبتُ ابنَ عُمرَ مِنَ المَدينةِ إلى مكَّةَ، فجَعَل يُصلِّي على راحِلَتِه ناحيةَ مكَّةَ، فقلْتُ لسالمٍ: لو كان وجْهُه إلى المَدينةِ، كيف كان يُصلِّي؟ قال: سَلْهُ، فسألْتُه، فقال: نعَمْ، وهاهُنا وهاهُنا، وقال: لِأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَعَهُ. .

عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصلِّي على بعيرِه التطَوُّعَ إلى المدينةِ، يومِئُ برأسِه إيماءً، يجعَلُ السُّجودَ أخفَضَ من الرُّكوعِ، فسألتُه عن ذلك، فقال: كان رسولُ اللهِ يفعَلُه .

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: صحِبت ابنَ عمرَ من المدينةِ إلى مكةَ فجعل يُصلي على راحلتِه ناحيةَ مكةَ فقلت لسالمٍ لو كان وجهُه إلى المدينةِ كيفَ كان يصلِّي قال سلْه فسألتُه فقال نعم وهاهُنا وهاهنا وقال ولأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صنعَه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصَلِّي إلى راحِلَتِه. وقال ابنُ نُمَيرٍ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى إلى بَعيرٍ. .

فذَكَرَ مَعناه [عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَعدٍ قال: صَحِبتُ ابنَ عُمَرَ مِنَ المَدينةِ إلى مَكَّةَ، فجَعَلَ يُصَلِّي على راحِلَتِه ناحيةَ مَكَّةَ، فقُلتُ لسالِمٍ: لَو كانَ وجهُه إلى المَدينةِ، كَيفَ كانَ يُصَلِّي؟ قال: سَلْه، فسَألتُه، فقال: نَعَم، وهاهنا وهاهنا، وقال: لَأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنَعَه] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى إلى بعيرِهِ ، أو راحلتِهِ ، وَكانَ يصلِّي علَى راحلتِهِ حيثُ ما توجَّهت بِهِ .

كان يُصَلِّي ويومئُ إلى نَعلَيْهِ، وهو في الصَّلاةِ، فيَأخُذُهما فيَنتَعِلُهما، ويُصَلِّي فيهما، ويَقولُ: كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في نَعلَيْهِ. .