حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي بالنهار أربعا أربعا .»· 18 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يصلِّي بالنَّهارِ أربعًا أربعًا
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 240
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّهُ [ أي ابنُ عمَرَ ] كانَ يصلِّي بالنَّهارِ أربعًا أربعًا
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب في شرح التقريب · 3/75
الحُكم
صحيحصحيح
قيل لعَليِّ بنِ أبي طالبٍ أخبِرْنا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّهارِ تطوُّعًا فقال لا تُطيقوها فقالوا حدِّثْناه أنتَ فقال كان إذا كانتِ الشَّمسُ مِن ها هنا مِن عندِ العصرِ صلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ يُمهِلُ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ مِن ها هنا مِن عندِ الظُّهرِ صلَّى أربعًا ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْنِ بعدَ الظُّهرِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن خالد إلا أبو شهاب ولا رواه عن أبي شهاب إلا عبد الغفار
أنَّهُ [ أي ابنُ عمَرَ ] كانَ يصلِّي بالنَّهارِ أربعًا أربعًا .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/75
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يصلِّي بالنَّهارِ أربعًا أربعًا .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 240
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصَلِّي باللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، ويُصَلِّي بالنَّهارِ أربَعًا أربَعًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/239
الحُكم
صحيحثابت
كان يصلي قبل الجمعةِ أربعا وبعدَها أربَعا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/494
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبد الرحمن السهمي وهو ضعيف
كان يُصَلِّي قَبْلَ الجمعةِ أربعًا ، وبعدَها أربعًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1016
الحُكم
ضعيفمنكر
كان يُصلِّي قَبلَ الجُمُعةِ أربعًا، وبعدَها أربعًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10/69
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
كانَ يصلِّي قبلَ الجُمعةِ أربعًا وبعدَها أربعًا لا يَفصلُ في شيءٍ منهنَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/494
الحُكم
ضعيفإسناده واه وروي عن ابن مسعود مثله مرفوعاً وموقوفاً وهو الصواب
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي قبلَ الجمعةِ أربعًا ، وبعدها أربعًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
كان يصلي قبلَ الجمعةِ أربعًا، وبعدها أربعًا، يجعل التسليمَ في آخرهن ركعةً . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5290
الحُكم
ضعيفمنكر
كان رسولُ اللهِ يُصلِّي قبْلَ الجُمعةِ أربعًا وبعدَها أربعًا يجعَلُ التَّسليمَ في آخِرِهنَّ ركعةً .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/172
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا حصين ولا رواه عن حصين إلا محمد بن عبد الرحمن السهمي
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُصلِّي قبْلَ الجُمُعةِ أربعًا وبعدَها أربعًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حصيف إلا عتاب بن بشير
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبلَ الجمُعةِ أربعًا ، وبعدَها أربعًا ، يجعلُ التَّسليمَ في آخرِهِنَّ رَكْعةً .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/278
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الرحمن السهمي قال ابن معين: ضعيف وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يصلِّي قبلَ الجُمعةِ أربعًا وبعدَها أربعًا لا يفصلُ بينَهُنَّ بتَسليمٍ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصلِّي قبلَ الجُمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ بينَهنَّ بسلامٍ، ثمَّ بعدَ الجُمعةِ ركعتينِ، ثمَّ أربعًا. .
الراوي
جبلة بن سحيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/342
الحُكم
صحيحسنده صحيح
حديثُ : كان يصلِّي في السَّفرِ أربعًا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الجواب الصحيح · 6/339
الحُكم
ضعيفكذب موضوع

لا مزيد من النتائج