حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي بعد الجمعة ركعتين»· 50 نتيجة

الترتيب:
كان يُصَلِّي قَبلَ الجمعةِ ركعتينِ ، وبعدَها ركعتينِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1017
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
أنَّهُ كانَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ ركعتَينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 2/399
الحُكم
صحيححسن صحيح
كانَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ رَكْعتين
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 934
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ رَكْعتينِ ، وبعدَها رَكْعتينِ ، وكان يُصلِّي بعدَ المغرِبِ رَكْعتينِ في بيتِهِ ، وبعدَ العشاءِ رَكْعتينِ ، وَكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعةِ حتَّى ينصرفَ ، فيصلِّي رَكْعتينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 872
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُصلِّي قبلَ الجمعةِ ركعتين في أهلِه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة (رسائل مسجد الجامعة ج1) · 28
الحُكم
ضعيفباطل موضوع
كانَ يصلِي قبلَ الظهرِ ركعتينِ ، وبعدها ركعتينِ ، وبعدَ المغربِ ركعتينِ ؛ في بيتهِ ، وبعدَ العشاءِ ركعتينِ ، وكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّي ركعتينِ في بيتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7064
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يصلِي قبلَ الظهرِ ركعتينِ، وبعدها ركعتينِ، وبعدَ المغربِ ركعتينِ ؛ في بيتهِ، وبعدَ العشاءِ ركعتينِ، وكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّي ركعتينِ في بيتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7064
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يصلِّي قَبلَ الجمُعةِ رَكْعتينِ وبعدَها أربعًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/494
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ضعف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي : قبلَ الظهرِ ركعتَينِ ، وبعدَها ركعتَينِ ، وبعدَ المغرِبِ ركعتَينِ في بيتِه ، وبعدَ العِشاءِ ركعتَينِ ، وكان لا يُصلِّي بعدَ الجمُعةِ حتى يَنصَرِفَ، فيُصلِّي ركعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 937
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي : قبلَ الظهرِ ركعتَينِ، وبعدَها ركعتَينِ، وبعدَ المغرِبِ ركعتَينِ في بيتِه، وبعدَ العِشاءِ ركعتَينِ، وكان لا يُصلِّي بعدَ الجمُعةِ حتى يَنصَرِفَ ، فيُصلِّي ركعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 937
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي : قبلَ الظهرِ ركعتَينِ، وبعدَها ركعتَينِ، وبعدَ المغرِبِ ركعتَينِ في بيتِه، وبعدَ العِشاءِ ركعتَينِ، وكان لا يُصلِّي بعدَ الجمُعةِ حتى يَنصَرِفَ، فيُصلِّي ركعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 937
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا دخَل المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ فدعاه فأمَره أنْ يُصلِّيَ ركعتَيْنِ ثمَّ دخَل الجمعةَ الثَّانيةَ وهو على المنبرِ فدعاه فأمَره أنْ يُصلِّيَ ركعتَيْنِ ثمَّ دخَل الجمعةَ الثَّالثةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ فدعاه فأمَره أنْ يُصلِّيَ ركعتَيْنِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في بيتِه ركعتين بعد الجمعةِ.
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 13/275
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/225
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ الجُمُعةِ ركعتَيْنِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه وروى ابن جريج وغيره ولم يذكر عن سالم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كان يصلي بعدَ الجمعةِ ركعتيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 882
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كان يُصلِّي بعدَ الجمعةِ ركعتينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 521
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبلَ الظهرِ ركعتَينِ وبعدَها ركعتَينِ وبعد المغربِ ركعتَينِ في بيتِه وبعد صلاةِ العشاءِ ركعتَينِ وكان لا يُصلِّي بعد الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّي ركعتَينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1252
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عمرَ رأى رجلًا يصلي ركعتينِ يومَ الجمعةِ في مقامِهِ فدفَعَه وقال أَتُصَلِّي الجمعَةَ أربَعًا وكان عبدُ اللهِ يُصَلِّي يومَ الجمعَةِ ركعتينِ في بيتِهِ ويقولُ هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1127
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بعدَ الجمعةِ ركعتينِ في بيتِه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1132
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ ، رَكْعتينِ في بيتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1427
الحُكم
صحيحصحيح
رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُصلِّي بعد الجمعةِ ركعتينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 3/42
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبل الظهرِ ركعتينِ وبعدها ركعتينِ وبعد المغربِ ركعتينِ في بيتِهِ وبعد العشاءِ ركعتينِ وبعد الجمعةِ ركعتينِ في بيتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 7/171
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي ركعتيْنِ بعدَ الجمعةِ ولا الركعتيْنِ بعدَ المغربِ إلا في أهلِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/92
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّهُ كانَ يصلِّي بَعدَ الجمعةِ رَكْعتينِ ، يُطيلُ فيهما، ويقولُ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 1428
الحُكم
ضعيفشاذ بذكر إطالتها
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ لا يصلِّي بعدَ الجمُعةِ ، حتَّى ينصرفَ ، فيصلِّيَ رَكْعتينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1426
الحُكم
صحيحصحيح
رأى رجلًا يصلِّي رَكْعتينِ بعدَ الجمعةِ ، فدفعَهُ وقالَ: أتصلِّي الجمعةَ أربعًا ؟ قالَ: وَكانَ ابنُ عمرَ يصلِّي الرَّكعتينِ في بيتِهِ ويقولُ: هَكَذا فعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/386
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من وجه صحيح
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بعدَ الجُمعةِ رَكعتَينِ في بيتِه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1132
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كان يصلي بعدَ الجمعةِ ركعتيْنِ ، يُطيلُ فيهما ، ويقول : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يفعلُه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 5/537
الحُكم
ضعيفذكر إطالة الركعتين بعد الجمعة غريب
صلَّيتُ إلى جنبِ أبي جُحَيفَةَ ، فتَمسَّى الحجَّاجُ بالصَّلاةِ ، فقامَ يصلِّي الجمُعةَ ، ثمَّ قام فصَلَّى ركعتينِ ، ثمَّ قال : يا أبا بكرٍ ، أشهِدُكَ أنَّها الجمُعُةُ
الراوي
أبو بكر بن عتبة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 5/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب