حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي بعد الوتر ركعتين .»· 34 نتيجة

الترتيب:
كانَ يصلِّي بعدَ الوِترِ رَكعتينِ خفيفتينِ ، وَهوَ جالِسٌ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 989
الحُكم
صحيحصحيح
أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ الوترِ ركعتَينِ.
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع عن متن الإقناع · 1/427
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي بعدَ الوترِ ركعتينِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الأوسط · 2/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وحديث عائشة أصح
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّي بعدَ الوترِ ركعتَيْنِ.
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 471
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 2/335
الحُكم
صحيححسن
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يُصلِّي بعد الوترِ ركعتَينِ جالسًا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/489
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصلي بعدَ الوترِ ركعتينِ وهو جالسٌ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميمون بن موسى لا يتابع على رفعه وغيره يرويه عن أم سلمة من فعلها
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي بعضَ الأحيانِ ركعتين بعد الوترِ وهو جالسٌ.
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 10/167
الحُكم
صحيحثابت
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ركعتينِ بعدَ الوترِ وهو جالسٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 311/11
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي رَكعتَينِ خفيفتينِ وَهوَ جالسٌ بعدَ الوترِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الساجي
المصدر
تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان · 257
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] ميمون بن موسى قال أحمد : كان يدلس
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بعدَ الوِتْرِ ركعتَيْنِ وهو جالسٌ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/114
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ميمون لا بأس به، إلاأنه كان يدلس قاله أحمد بن حنبل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي رَكعتينِ خفيفتينِ، وَهو جالسٌ بعد الوترِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 8/162
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ميمون بن موسى كان متهما في التدليس
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي بعد الوِترِ ركعتينِ خفيفتينِ وهو جالسٌ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة حصول المأمول في ذكر سير وأخبار وعبادات الرسول · 77
الحُكم
صحيح الإسنادصحيح
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي ركعتَينِ بعدَ الوِترِ وهو جالِسٌ يَقرَأُ فيهما { إِذَا زُلْزِلَتِ } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/839
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حزور ضعفه النسائي
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ركعتيْنِ بعدَ الوترِ وهوَ جالسٌ يقرأُ فيهِما إذا زُلْزِلَتْ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 3/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به
كان صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي ستَّ ركعَاتٍ متَّصلاتٍ لا يجلسُ بينهنَّ إلَّا في آخرِهنَّ ثمَّ ينهضُ قبلَ السلامِ فيصلِّي ركعةً ويسلمُ ثمَّ يصلِّي بعد ذلك ركعتينِ جالسًا عقبَ الوِترِ
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة حصول المأمول في ذكر سير وأخبار وعبادات الرسول · 75
الحُكم
صحيح الإسنادصحيح
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة كان يصلي ثماني ركعات ويوتر بركعة ثم يصلي قال مسلم بعد الوتر ثم اتفقا ركعتين وهو قاعد فإذا أراد أن يركع قام فركع ويصلي بين أذان الفجر والإقامة ركعتين
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً كانَ يصلِّي ثمانيَ رَكَعاتٍ ويوترُ برَكْعةٍ ثمَّ يصلِّي - قالَ مسلِمٌ بعدَ الوترِ ثمَّ اتَّفقا - رَكعتَينِ وَهوَ قاعدٌ فإذا أرادَ أن يركعَ قامَ فرَكَعَ ويصلِّي بينَ أذانِ الفجرِ والإقامةِ رَكعتَينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1340
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي ركعتينِ بعدَ الوترِ يقرأُ فيهما { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/221
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي ركعتينِ بعد الوِتْرِ وهو جالسٌ ، يقرأُ في الأولى { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } وفي الثانيةِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
لسان الميزان · 6/527
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يصح هذا عن ابن مصفى
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي ركعتينِ بعد الوِترِ وهو جالسٌ يقرأُ فيهما ب { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ . . . } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة حصول المأمول في ذكر سير وأخبار وعبادات الرسول · 77
الحُكم
صحيح الإسنادصحيح
كان يصلي قبلَ الظهرِ أربعًا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناسِ ثم يرجعُ إلى بيتي فيصلي ركعتَينِ وكان يصلي بالناسِ المغربَ ثم يرجع إلى بيتي فيصلي ركعتَينِ وكان يصلِّي بهم العشاءَ ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتينِ وكان يُصلِّي من الليلِ تسعَ ركعاتٍ فيهن الوترُ وكان يصلي ليلًا طويلًا قائمًا وليلًا طويلًا جالسًا فإذا قرأ وهو قائمٌ ركع وسجد وهو قائمٌ وإذا قرأ وهو قاعدٌ ركع وسجد وهو قاعدٌ وكان إذا طلع الفجرُ صلى ركعتَينِ ثم يخرج فيصلي بالناسِ صلاةَ الفجرِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1251
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سألتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، عن تطوَّعِه ؟ فقالت : كان يصلي في بيتي قبلَ الظهرِ أربعًا . ثم يخرج فيصلي بالناسِ . ثم يدخل فيصلي ركعتَين . وكان يصلي بالناس المغربَ . ثم يدخل فيصلي ركعتَين . ويصلي بالناس العشاءَ . ويدخل بيتي فيصلي ركعتَين . وكان يصلي من الليلِ تسعَ ركعاتٍ . فيهنَّ الوترُ . وكان يصلي ليلًا طويلًا قائمًا . وليلًا طويلًا قاعدًا . وكان إذا قرأ وهو قائمٌ ، ركع وسجد وهو قائمٌ . وإذا قرأ قاعدًا ، ركع وسجد وهو قاعدٌ . وكان إذا طلع الفجرُ ، صلَّى ركعتَين .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 730
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُصلِّي ثلاثَ عشرةَ ركعةً من الليلِ ، ثم إنه صلَّى إحدى عشرةَ ركعةً ؛ ترك ركعتيْنِ ، ثم قُبِضَ حين قُبِضَ وهو يُصلِّي من الليلِ تسعَ ركعاتٍ ، آخرَ صلاتِه من الليلِ الوترُ ، ثم ربَّما جاء إلى فراشي هذا ، فيأتيه بلالٌ ، فيُؤْذِنُه بالصلاةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 6366
الحُكم
ضعيفشاذ بهذا السياق
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلي العتمةَ، ثم يصلي في المسجدِ قبل أن يرجعَ إلى بيتِه سبعَ ركَعاتٍ، يسلِّمُ في الأربعِ في كلِّ ثنتين، ويوترُ بثلاثٍ، يتشهدُ في الأوليين من الوترِ تشهدَه في التسليمِ، ويوترُ بالمعوذاتِ، فإذا رجع إلى بيتِه صلى ركعتين ويرقدُ، فإذا انتبه من نومِه صلى ركعتين – وذكرتْ الحديثَ، ولم تذكرْ أنه أوترَ في آخرِ الليلِ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 6/257
الحُكم
ضعيفغريب جداً، ومنكر
كانَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً ، تسعَ رَكَعاتٍ قائمًا يوترُ فيها ، ورَكْعتينِ جالِسًا ، فإذا أرادَ أن يَركعَ قامَ فرَكَعَ وسجَدَ ، ويفعلُ ذلِكَ بعدَ الوترِ ، فإذا سمِعَ نداءَ الصُّبحِ ، قامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ خَفيفتينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1755
الحُكم
صحيحصحيح
[ أنَّها سُئِلَت ] عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ فقالَت كانَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً منَ اللَّيلِ ثمَّ إنَّهُ صلَّى إحدى عشرةَ رَكْعةً وترَكَ رَكعتَينِ ثمَّ قُبِضَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قُبِضَ وَهوَ يصلِّي منَ اللَّيلِ تِسعَ رَكَعاتٍ وَكانَ آخرَ صلاتِهِ منَ اللَّيلِ الوِترُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 1363
الحُكم
ضعيفضعيف
دخل على عائشة فسألها عن صلاة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بًالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة وترك ركعتين ثم قبض صلى الله عليه وسلم حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات وكان آخر صلاته من الليل الوتر
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ دخل على عائشةَ رضيَ اللهُ عنها فسألها عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالليلِ ؟ فقالت : كان يُصلِّي ثلاثَ عشرةَ ركعةً من الليلِ ، ثم إنَّهُ صلَّى إحدى عشرةَ ركعةً وترك ركعتين ، ثم قُبِضَ حين قُبِضَ وهو يُصلِّي من الليلِ تسعَ ركعاتٍ آخرُ صلاتِهِ من الليلِ الوترُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
عَن عبدِ اللَّهِ بنُ شقيقٍ قالَ: سألتُ عائشةَ رضيَ اللَّهِ عنها عَن تطوُّعِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ فقالَت: كانَ إذا صلَّى بالنَّاسِ العشاءَ يدخلُ فيصلِّي رَكْعتينِ قالَت: وَكانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ تسعَ رَكَعاتٍ فيهنَّ الوِترُ فإذا طلعَ الفجرُ صلَّى رَكْعتينِ في بَيتي ثمَّ يخرجُ فيصلِّي بالنَّاسِ صلاةَ الفجرِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/33
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح