حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي قبل الظهر ركعتين ، وبعد الظهر ركعتين ، وبعد المغرب ركعتين في بيته ،»· 22 نتيجة

الترتيب:
كانَ يصلِي قبلَ الظهرِ ركعتينِ ، وبعدها ركعتينِ ، وبعدَ المغربِ ركعتينِ ؛ في بيتهِ ، وبعدَ العشاءِ ركعتينِ ، وكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّي ركعتينِ في بيتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7064
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يصلِي قبلَ الظهرِ ركعتينِ، وبعدها ركعتينِ، وبعدَ المغربِ ركعتينِ ؛ في بيتهِ، وبعدَ العشاءِ ركعتينِ، وكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّي ركعتينِ في بيتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7064
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبل الظهرِ ركعتينِ وبعدها ركعتينِ وبعد المغربِ ركعتينِ في بيتِهِ وبعد العشاءِ ركعتينِ وبعد الجمعةِ ركعتينِ في بيتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 7/171
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي : قبلَ الظهرِ ركعتَينِ ، وبعدَها ركعتَينِ ، وبعدَ المغرِبِ ركعتَينِ في بيتِه ، وبعدَ العِشاءِ ركعتَينِ ، وكان لا يُصلِّي بعدَ الجمُعةِ حتى يَنصَرِفَ، فيُصلِّي ركعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 937
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي : قبلَ الظهرِ ركعتَينِ، وبعدَها ركعتَينِ، وبعدَ المغرِبِ ركعتَينِ في بيتِه، وبعدَ العِشاءِ ركعتَينِ، وكان لا يُصلِّي بعدَ الجمُعةِ حتى يَنصَرِفَ ، فيُصلِّي ركعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 937
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي : قبلَ الظهرِ ركعتَينِ، وبعدَها ركعتَينِ، وبعدَ المغرِبِ ركعتَينِ في بيتِه، وبعدَ العِشاءِ ركعتَينِ، وكان لا يُصلِّي بعدَ الجمُعةِ حتى يَنصَرِفَ، فيُصلِّي ركعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 937
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبلَ الظهرِ ركعتَينِ وبعدَها ركعتَينِ وبعد المغربِ ركعتَينِ في بيتِه وبعد صلاةِ العشاءِ ركعتَينِ وكان لا يُصلِّي بعد الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّي ركعتَينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1252
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ رَكْعتينِ ، وبعدَها رَكْعتينِ ، وكان يُصلِّي بعدَ المغرِبِ رَكْعتينِ في بيتِهِ ، وبعدَ العشاءِ رَكْعتينِ ، وَكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعةِ حتَّى ينصرفَ ، فيصلِّي رَكْعتينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 872
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُصَلِّي قبلَ الظهرِ ركعتينِ ، وبعدَها ركعتينِ ، وبعدَ المغربِ ركعتينِ ؛ في بيتِهِ ، وبعدَ العشاءِ ركعتينِ ، وكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعَةِ حتى ينصرِفَ فيُصَلِّي ركعتينِ في بيتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4968
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبل الظهرِ ركعتينِ وبعدها ركعتينِ وبعد المغربِ ركعتينِ في بيتِهِ وبعد العشاءِ ركعتينِ وبعد الجمعةِ ركعتينِ في بيتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/171
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصَلِّي قَبلَ الظُّهرِ رَكعَتَينِ وبَعدَها رَكعَتَينِ، وبَعدَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ في بَيتِه، وبَعدَ العِشاءِ رَكعَتَينِ، وبَعدَ الجُمُعةِ رَكعَتَينِ في بَيتِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5296
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي قَبلَ الظُّهرِ رَكعَتَينِ، وبَعدَها رَكعَتَينِ، وبَعدَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ في بَيتِه، وبَعدَ العِشاءِ رَكعَتَينِ، وكان لا يُصَلِّي بَعدَ الجُمُعةِ حتَّى يَنصَرِفَ، فيُصَلِّي رَكعَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 937
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبلَ الظهرِ ركعتَينِ وبعدَها ركعتَينِ وبعد المغربِ ركعتَينِ في بيتِه وبعد صلاةِ العشاءِ ركعتَينِ وكان لا يُصلِّي بعد الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّي ركعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1252
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ رَكْعتينِ ، وبعدَها رَكْعتينِ ، وكان يُصلِّي بعدَ المغرِبِ رَكْعتينِ في بيتِهِ ، وبعدَ العشاءِ رَكْعتينِ ، وَكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعةِ حتَّى ينصرفَ ، فيصلِّي رَكْعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 872
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُصلِّي قبلَ الظهرِ ركعتَين ، وبعدها ركعتَينِ ، وبعد المغربِ ركعتَينِ ، وبعد العشاءِ ركعتَينِ ، وقبلَ الفجرِ ثِنتَينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 242
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: "كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي قَبلَ الظُّهرِ ركعَتَينِ [وبَعدَها رَكعَتَينِ، وبَعدَ الجُمُعةِ رَكعَتَينِ، وبَعدَ المغربِ رَكعَتَينِ، وبَعدَ العِشاءِ رَكعَتَينِ]". .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث ابن جريج عنه، لا يعلم حَدَّث به عنه غير يحيى بن سعيد الأموي بهذا الإسناد.
كان يصلي قبل الظهرِ ركعتينِ ، وبعدها ركعتينِ ، وبعدَ المغربِ ثنتينِ ، وبعد العشاءِ ركعتينِ ، وقبل الفجرِ ثنتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/425
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ رَكعتينِ وبعدَها رَكعتينِ وبعدَ المغربِ وبعدَ العشاءِ رَكعتينِ وبعدَ الفجرِ رَكعتينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روى المغيرة بن سلمان عن ابن عمر غير هذا الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ رَكْعتينِ، وبعدَها رَكْعتينِ، وبعدَ المغربِ رَكْعتينِ، وبعدَ العِشاءِ رَكْعتينِ. قالَ ابنُ عمرَ: وذَكَرت لي حفصةُ: ولم أرَهُ أنَّهُ كانَ يصلِّي إذا طلعَ الفجرُ رَكْعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 359
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سألتُ عائشةَ عن صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: كان يُصلِّي قبل الظهرِ رَكْعتَينِ، وبعدَها رَكْعتَينِ، وبعدَ المغرِبِ ثِنْتينِ، وبعدَ العِشاءِ رَكْعتَينِ، وقبلَ الفجرِ ثِنْتينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 870
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بَعدَ الجُمُعةِ ركعَتَينِ، وقَبلَ الظُّهرِ ركعتَينِ، وبَعدَها ركعتَينِ، وبَعدَ المغرِبِ ركعتَينِ، وبَعدَ العِشاءِ ركعَتَينِ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3054
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه ابنُ جُرَيجٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ. قاله يحيى بنُ سعيدٍ الأُمَويُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ. وخالفه ابنُ عُيَينةَ، فقال: عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو الصَّوابُ
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بَعْدَ الجُمُعةِ رَكْعتَينِ، ورَأيْتُه يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعتَينِ وبَعْدَها رَكْعتَينِ، وبَعْدَ المَغرِبِ رَكْعتَينِ، وبَعْدَ العِشاءِ رَكْعتَينِ، قالَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه -وذُكِرَ لي ولم أره-:إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي حينَ يُضيءُ له الفَجْرُ رَكْعتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حديث اختلف في إسناده على عمرو والأصح ما ذكرناه

لا مزيد من النتائج