حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة ويوتر منها بواحدة ، فإذا فرغ منها اضطجع على»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي مِنَ اللَّيلِ إحدَى عَشرةَ رَكْعةً ويوترُ مِنها بواحِدةٍ فإذا فرغَ منها اضطَجعَ على شقِّهِ الأيمنِ حتَّى يأتيَهُ المؤذِّنُ فيُصلِّيَ رَكْعَتينِ خَفيفتَينِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/44
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي مِنَ اللَّيلِ إحدَى عَشرةَ رَكْعةً ويوترُ مِنها بواحِدةٍ فإذا فرغَ منها اضطَجعَ على شقِّهِ الأيمنِ حتَّى يأتيَهُ المؤذِّنُ فيُصلِّيَ رَكْعَتينِ خَفيفتَينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/44
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كان يُصلِّي من الليلِ إحدى عشرةَ ركعةً يُوترُ منها بواحدةٍ ، فإذا فرغ اضطجعَ على شِقِّهِ الأيمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/92
الحُكم
ضعيفزيادة [يوتر منها بواحدة فإذا فرغ اضطجع على شقه الأيمن] منكر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كان يُصلِّي من اللَّيلِ إحدَى عشرةَ ركعةً ، يُوتِرُ منها بواحدةٍ ، فإذا فرغ منها ، اضطجع على شِقِّه الأيمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 440
الحُكم
صحيحصحيح إلا الاضطجاع فإنه شاذ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي من اللَّيلِ إحدَى عشرةَ ركعةً ، يُوترُ منها بواحدةٍ ، فإذا فرغ منها اضطجع على شِقِّه الأيمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 230
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي من الليلِ إحدى عشرةَ ركعةً يُوترُ منها بواحدةٍ فإذا فرغ منها اضطجعَ على شِقِّهِ الأيمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي مِن الليلِ إحدى عشْرةَ ركعةً، يوتِرُ منها بواحدةٍ، فإذا فرَغ منها اضطجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلا أن الاضطجاع بعد الوتر منه شاذ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ إِحدى عشرةَ رَكْعةً ، يوتِرُ منها بواحدةٍ ، فإذا فرغَ منها ، اضطجعَ على شقِّهِ الأيمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1335
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي مِنَ اللَّيلِ إحدى عَشْرةَ رَكعةً يُوتِرُ منها بواحِدَةٍ، فإذا فرَغَ مِن صَلاتِه اضطَجَعَ على شِقِّهِ الأيمَنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25486
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ إحدى عَشرةَ رَكعةً، يوتِرُ مِنها بواحِدةٍ، فإذا فرَغَ مِن صَلاتِه اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24070
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ ، إحدى عَشرةَ رَكْعةً ، ويوترُ منها بواحِدةٍ ، ثمَّ يضطجِعُ علَى شقِّهِ الأيمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1725
الحُكم
صحيحصحيح لكن ذكر الاضطجاع بعد الوتر شاذ
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي باللَّيلِ إحدى عَشرةَ رَكعةً، يوتِرُ منها بواحِدةٍ، فإذا فرَغَ منها اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ، حتَّى يَأتيَه المُؤَذِّنُ فيُصَلِّي رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 736
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ إحدى عشرةَ رَكعةً يوترُ منْها بواحدةٍ ثمَّ يضطجعُ على شقِّهِ الأيمنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1695
الحُكم
صحيحصحيح لكن ذكر الاضطجاع بعد الوتر شاذ والمحفوظ بعد سنة الفجر
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي فيما بينَ عِشاءِ الآخِرةِ إلى أنْ يَنصَدِعَ الفَجرُ إحْدى عَشْرةَ رَكعةً، يُسلِّمُ في كلِّ رَكعتيْنِ، ويوتِرُ بواحِدةٍ، ويَمكُثُ في سُجودِه بقَدرِ ما يَقرَأُ أحَدُكم بخَمسينَ آيةً، فإذا سكَتَ المُؤذِّنُ قامَ، فركَعَ رَكعتيْنِ خَفيفتَيْنِ، ثُم اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتى يَأتيَه المُؤذِّنُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24537
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي فيما بينَ أن يَفرُغَ مِن صَلاةِ العِشاءِ -وهي التي يَدعو النَّاسُ العَتَمةَ- إلى الفَجرِ إحدى عَشرةَ رَكعةً، يُسَلِّمُ بينَ كُلِّ رَكعَتَينِ، ويوتِرُ بواحِدةٍ، فإذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِن صَلاةِ الفَجرِ، وتَبَيَّنَ له الفَجرُ، وجاءَه المُؤَذِّنُ، قامَ فرَكَعَ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ، حتَّى يَأتيَه المُؤَذِّنُ للإقامةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 736
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بين أن يفرغَ من صلاةِ العشاءِ – وهي الَّتي يدعو النَّاسُ العتَمةَ – إلى الفجرِ ، إحدَى عشرةَ ركعةً ، يُسلِّمُ بين كلِّ ركعتَيْن ، ويُوترُ بواحدةٍ ، فإذا سكت المؤذِّنُ من صلاةِ الفجرِ ، وتبيَّن له الفجرُ ، وجاءه المؤذِّنُ قام فرجع ركعتَيْن خفيفتَيْن ثمَّ اضطجع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية حرملة بن يحيى وحرملة قد تكلم فيه وهو أيضا مثبج اللفظ

لا مزيد من النتائج