حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي وأنا بينه وبين القبلة»· 24 نتيجة

الترتيب:
كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ وأنا معترضةٌ بينَهُ وبينَ القبلةِ كاعتراضِ الجِنازَةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 790
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ يُصلِّي مِن اللَّيلِ وأنا مُعترِضةٌ بَيْنَه وبَيْنَ القِبْلةِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ربيعة إلا سليمان بن بلال تفرد به بن وهب
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وأنا معترضةٌ بينه وبين القِبلةِ على سريرِه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1788
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يصلِّي من الليلِ, وأنا مُعْتَرِضةٌ بينه وبين القبلةِ , كاعتراضِ الجنازةِ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 512
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي من الليلِ على الفراشِ الذي ينامُ عليهِ وأنا بينَه وبين القِبلةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 2/263
الحُكم
ضعيف الإسنادليس أبو معاوية بالحفاظ المتقن لحديث هشام بن عروة، إنما هو متقن لحديث الأعمش
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي مِن اللَّيلِ وأنا نائمةٌ بينه وبينَ القِبْلةِ فإذا كان عندَ الوِتْرِ أيقَظني
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي من الليلِ صلاتَهُ وأنا معترضةٌ بينَهُ وبين القِبْلَةِ كاعتراضِ الجنازةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 2/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي إسناده من طرق
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي مِن اللَّيلِ وأنا بينه وبينَ القِبْلةِ فإذا أراد أنْ يوتِرَ أيقَظني فأوتَرْتُ
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي مِن اللَّيلِ وأنا راقدةٌ معترِضةٌ بينه وبينَ القِبْلةِ على الفِراشِ الَّذي يضطجِعُ عليه هو وأهلُه
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي منَ اللَّيلِ وأنا راقِدةٌ مُعترِضةٌ بينَهُ وبينَ القبلةِ على فراشِهِ فإذا أرادَ أن يوتِرَ أيقظني فأوتَرتُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 758
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلّي وأنا معترضةٌ بينهُ وبينَ القبْلةِ ، فإذا أراد أن يسجدَ غمزَ رجلِي فقبضتُها
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 2/31
الحُكم
صحيح الإسنادرواه البخاري ومسلم وفي رواية : (فإذا أراد أن يوتر مسني برجله) بإسناد صحيح
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يصلي صلاتَه من الليلِ كلِّها, وأنا معترضةٌ بينَه وبين القبلةِ , فإذا أراد أن يوتِرَ أيقظني فأوترتُ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 512
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي وأَنا بينَهُ وبينَ القبلةِ فإذا أرَدتُ أن أقومَ ، كَرِهْتُ أن أقومَ بينَ يديهِ ، فأنسَلُّ انسِلالًا
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/133
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي وأنا بينه وبينَ القِبلةِ فإذا أردتُ أن أقومَ كرهتُ أن أقومَ بين يدَيه فأنسلُّ انسلالًا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/462
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بما يدل على ذلك
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي باللَّيلِ وأنا مُعترِضةٌ بَيْنَه وبَيْنَ القِبْلةِ فإذا أراد أنْ يُوتِرَ أيقَظني فانسلَلْتُ مِن بَيْنِ يدَيْهِ انسِلالًا
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو جرير بن حازم عن هشام بن عروة إلا هذا الحديث
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي وأنا معترضةٌ على السريرِ بينه وبين القبلةِ ، قلتُ : أبينَهما جُدُرُ المسجدِ ؟ قالت : لا في البيتِ إلى جدُرِهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 1/121
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الستة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي وَسطَ السَّريرِ، وأنا مُضطَجِعَةٌ بينَه وبين القِبلَةِ، تكونُ لي الحاجَةُ، فأكْرَهُ أن أقومَ فأستَقبِلَهُ، فأنْسَلُّ انْسِلالًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 6276
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي من الليلِ وأنا معترضةٌ بينَه وبينَ القِبْلَةِ على الفراشِ الذي يَرقُدُ عليهِ هو وأهلُه فإذا أرادَ أن يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فأَوْتَرَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/462
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بما يدل على ذلك
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي منَ اللَّيلِ وأَنا مُعتَرضةٌ بينَهُ وبينَ القبلةِ على الفِراشِ الَّذي يرقُدُ عليهِ وهوَ وأَهْلُهُ ، فإذا أرادَ أن يوتِرَ أيقَظَني فأوترُ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/133
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
بسئما عدَلتمونا بالكلبِ والحمارِ، لقد رأيتُني ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي، وأنا مضطجعةٌ بينه وبين القبلةِ ، فإذا أراد أن يسجد غمز رجليَّ، فقبضتُهما .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بسئما عدَلتمونا بالكلبِ والحمارِ، لقد رأيتُني ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي، وأنا مضطجعةٌ بينه وبين القبلةِ، فإذا أراد أن يسجد غمز رجليَّ، فقبضتُهما .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 519
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي صلاتَهُ من الليلِ وأنا مُمتَرِطَةٌ بينَه وبينَ القِبلةِ ، فإذا أراد أن يُوتِرَ حرَّكني برجْلِهِ ، وكان يُصلِّي الركعتينِ فإنْ كُنتُ مستيقظةً حدَّثني وإلا اضْطَّجع حتى يقومَ إلى الصلاةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الحميدي
المصدر
السنن الكبرى · 3/46
الحُكم
ضعيف الإسنادكان سفيان بن عيينة يشك في حديث أبي النضر ويضطرب فيه
تذاكروا عند عائشةَ رضيَ اللهُ عنها ما يقطعُ الصلاةَ فقالوا يقطعُ الصلاةَ الكلبُ والحمارُ والمرأةُ فقالت عائشةُ رضيَ اللهُ عنها لقد عدَلتُمونا بالكلابِ والحَميرِ وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي إلى وسطِ السريرِ وأنا عليه مضطجعةٌ والسريرُ بينه وبينَ القِبلةِ فتبدو لي الحاجةُ فأكره أن أجلسَ بين يدَيهِ فأوذيهِ فأنسلُّ من قِبَلِ رِجلَيه انسلالًا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/461
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بما يدل على ذلك
عن مَسروقٍ ، أنَّهُ قالَ: تذاكَروا عندَ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها ما يَقطعُ الصَّلاةَ ، فقالوا: يقطعُ الصَّلاةَ ، الكلبُ والحمارُ والمرأةُ . فقالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: لقد عدَلتُمونا بالكلابِ والحميرِ ، وقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في وسطِ السَّريرِ وأَنا علَيهِ مضطجِعةٌ ، والسَّريرُ بينَهُ وبينَ القِبلةِ ، فتبدو لي الحاجةُ فأَكْرَهَ أن أجلِسَ بينَ يديهِ فأؤذيهُ ، فأنسَلُّ مِن قِبَلِ رجلي انسلالًا
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/132
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج