حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي وابنته على عاتقه ، وقال مرة : حمل أمامة وهو يصلي ، وكان إذا أراد أن»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي وابنتُه على عاتقِه، وقال مَرَّةً: حَمَلَ أُمامةَ وهو يُصلِّي، وكان إذا أرادَ أنْ يَركَعَ أو يَسجُدَ وَضَعَها، فإذا قام أخَذَها. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22651
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يُصلِّي الرَّجُلُ في الثَّوْبِ الواحِدِ ليس على مَنْكِبَيْه شيْءٌ، وقال مَرَّةً: عاتِقِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحمِلُ أُمامةَ وهو يُصلِّي فإذا أراد أنْ يركَعَ وضَعها ثمَّ سجَد فإذا قام حمَلها وإذا أراد أنْ يركَعَ وضَعها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2339
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حملَ أُمامةَ بنتَ أبي العاصيِ – وأمُّها زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ – على عاتقِهِ يضعُها ، إذا سجدَ ، ويرفعُها إذا قامَ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/247
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي وأنا معترضةٌ في القِبْلةِ أمامه فإذا أراد أنْ يوتِرَ غمَزني برِجْلِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2346
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يصلي بهم الظهر أو العصر أراد وهو في الصلاة أن يتناول شيئا ثم تأخر فتأخر الناس الحديث . . . وفيه ورأيت فيها يعني النار عمرو بن لحي يجر قصبه في النار وأشبه من رأيت به معبد بن أكتم الخزاعي فقال معبد : يا رسول اللهِ أتخشى علي من شبهه قال : لا أنت مؤمن وهو كافر وكان ابن لحي أول من حمل العرب على عبًادة الأصنام .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/212
الحُكم
صحيححسن الإسناد وفي المتن ألفاظ شاذة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي وهي معترضةٌ أمامَه في القِبْلَةِ فإذا أرادَ أن يُوتِرَ غَمَزَها برجْلِهِ فقال تَنَحِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بما يدل على ذلك
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي وَهيَ مُعتَرِضةٌ أمامَهُ في القبلةِ ، فإذا أرادَ أن يوترَ ، غمزَها برِجلِهِ فقالَ: تَنحِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/133
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي وهو حاملٌ أمامةَ بنتَ زينبَ ابنتِه فكان إذا قام حمَلها وإذا سجَد وضَعها .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1109
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان يُصلِّي بالنَّاسِ وهو حاملٌ أُمامةَ بنتَ ابنتِه زَيْنبَ -وأبوها أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ- كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وهو حاملٌ لهذه البِنتِ؛ إذا قام حمَلَها، وإذا سَجَدَ وَضَعَها. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 4/604
الحُكم
صحيح[ثابت]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يأْكلَ دجاجةً ربطَها أيَّامًا وَكانَ يصلِّي ولا يعيدُ وضوءًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 9/567
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج إلى الصَّلاةِ وهو حاملٌ على عاتقِه أُمامةَ بنتَ أبي العاصِ فكان إذا ركَع وضَعها عن عاتقِه وإذا فرَغ مِن سجودِه حمَلها على عاتقِه فلم يزَلْ كذلك حتَّى فرَغ مِن صلاتِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2340
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج