حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يصلي وهي معترضة بين يديه»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ كان يُصلِّي وهي مُعترِضةٌ بَيْنَ يدَيْهِ على الفِراشِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قرة إلا سويد ورشدين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي وهي [ أيْ عائشةَ ] معترضةٌ بينَ يديهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/462
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بما يدل على ذلك
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وأنا مُعترِضةٌ بَيْنَ يدَيْهِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا داود العطار تفرد به عبد الأعلى بن حماد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وأنا مُعترِضةٌ بَيْنَ يدَيْهِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة إلا إسرائيل ولا عن إسماعيل إلا أبو أحمد تفرد به القواريري
كان يصلِّي صلاتَه بالليلِ وهي مُعترضَةٌ بين يدَيه . فإذا بقي الوترُ أيقظَها فأوترتُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 744
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وأنا مُعترِضةٌ بَيْنَ يدَيْهِ وكُنْتُ أغتسِلُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحدٍ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يزيد بن رومان إلا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ولا عن إبراهيم بن إسماعيل إلا أبو القاسم بن أبي زناد تفرد به سعيد بن يحيى الأموي
بئسما عدَلْتُمونا بالكلبِ والحمارِ لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وأنا معترضةٌ بين يدَيْهِ فإذا أراد أنْ يوتِرَ غمَزني
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ، وعائِشةُ مُعتَرضةٌ بينَ يديهِ، فإذا أرادَ أن يوترَ أومأ إليها أن تَنحَّيْ، وقالَ: هذِهِ صلاةٌ زِدتُموها
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 6/421
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من طريقين صحيحين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي باللَّيلِ وأنا مُعترِضةٌ بَيْنَه وبَيْنَ القِبْلةِ فإذا أراد أنْ يُوتِرَ أيقَظني فانسلَلْتُ مِن بَيْنِ يدَيْهِ انسِلالًا
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو جرير بن حازم عن هشام بن عروة إلا هذا الحديث
قالت بئسما عدلتمونا بًالحمار والكلب لقد رأيت رسول اللهِ يصلي وأنا معترضة بين يديه فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتها إلي ثم يسجد
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 712
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عائشَةَ قالت : بئسَما عَدلتُمونا بالحمارِ والكَلبِ لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصلِّي وأَنا معترضةٌ بينَ يديهِ فإذا أرادَ أن يسجُدَ غمزَ رجلي فضمَمتُها إليَّ ، ثمَّ يسجدُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 712
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عائشةَ ذكرتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يصلِّي وهي بينَ يديه معترضةً كاعتراضِ الجنازةِ فتكرهُ أن تقعدَ فتؤذِي رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فتمسكُ كما هي
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
أحكام المسنين في العبادات · 1/471
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج