«كان يصوم حتى يقال : قد صام ، ويفطر حتى يقال : قد أفطر»· 16 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يصوم حتى يقالَ : قد صام ، قد صام . ويفطر حتى يقالَ : قد أفطر ، قد أفطر .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَصومُ حتَّى يُقالَ: قد صامَ، قد صامَ، ويُفطِرُ حتَّى يُقال: قد أفطَرَ، قد أفطَرَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَصومُ حتى يُقالَ: قد صام، ويُفطِرُ حتى يُقالُ: قد أفْطَرَ. وقد قال مرَّةً: أَفطَرَ أَفطَرَ أَفطَرَ. .

عن أنسٍ مِثلَ هذا. [أي مِثلَ حَديثِ: كان يَصومُ حتى يُقالَ قد صامَ، ويُفطِرُ حتى يُقالَ قد أفْطَرَ] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَصومُ حَتَّى يُقالَ: وقد صامَ، ويُفطِرُ حَتَّى يُقالَ: قد أفطَرَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَصومُ حتى يُقالَ: صامَ صامَ، ويُفطِرُ حتى يُقالَ: أفْطَرَ أفْطَرَ. .

كانَ يَصومُ حتَّى نَقولَ قَد صامَ ويُفطِرُ حتَّى نَقولَ قد أفطَرَ ولم أرَهُ صامَ مِن شَهْرٍ قطُّ أَكْثرَ مِن صيامِهِ من شعبانَ كانَ يَصومُ شَعبانَ كُلَّهُ كانَ يَصومُ شعبانَ إلَّا قَليلًا .

كانَ يصومُ حتَّى نَقولَ : قد صامَ . ويفطرُ حتَّى نقولَ قد أفطرَ ، ولم يَكُن يصومُ شَهْرًا ، أَكْثرَ من شعبانَ كانَ يصومُ شعبانَ إلَّا قليلًا ، كانَ يصومُ شعبانَ كُلَّهُ .

كانَ يصومُ حتَّى نقولَ : قد صامَ ويُفطرُ حتَّى نقولَ قد أفطرَ وما صامَ رسولُ اللَّهِ شَهْرًا كاملًا منذُ قدمَ المدينةَ ، إلَّا رمضانَ .

كان يَصُومُ حتى نَقُولَ : قد صامَ ، ويُفْطِر حتى نقولَ : قد أَفْطَرَ . قالتْ : وما صامَ رسولُ اللهِ شهرًا كَامِلًا مُنْذُ قدمَ المدينةَ إلَّا رَمَضَانَ .

سَألتُ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، عن صَومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: كان يَصومُ حتَّى نَقولَ: قد صامَ، قد صامَ، ويُفطِرُ حتَّى نَقولَ: قد أفطَرَ، قد أفطَرَ، قالت: وما رَأيتُه صامَ شَهرًا كامِلًا مُنذُ قدِمَ المَدينةَ، إلَّا أن يَكونَ رَمَضانَ. .

َ كان يصومُ حتى نقولَ : قد صامَ ، ويفطرُ حتى نقولَ : قد أفطرَ ، قالت : ومَا صامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شهرا تاما منذُ قدمَ المدينةَ إلا رمضان .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ حتَّى نَقولَ : قد صامَ ويُفطِرُ حتَّى نقولَ قد أفطرَ ولم يَصُمْ شَهْرًا تامًّا منذُ أتى المدينةَ إلَّا أن يَكونَ رمضانَ .

سَألتُ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، عن صيامِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: كان يَصومُ حتَّى نَقولَ: قد صامَ، ويُفطِرُ حتَّى نَقولَ: قد أفطَرَ، ولَم أرَه صائِمًا مِن شَهرٍ قَطُّ أكثَرَ مِن صيامِه مِن شَعبانَ، كان يَصومُ شَعبانَ كُلَّه، كان يَصومُ شَعبانَ إلَّا قَليلًا. .

كانت صلاتُه في رَمَضانَ وغيرِه سواءً؛ ثلاثَ عَشْرةَ رَكعةً، فيها رَكعَتا الفَجْرِ، قُلتُ: فأخْبِريني عن صيامِه، قالت: كان يصومُ حتى نقولَ: قد صامَ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: قد أفطَرَ، وما رأيتُه صام شَهرًا أكثَرَ من صيامِه في شَعْبانَ؛ كان يصومُه إلَّا قليلًا. .

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قال: سألتُ عائشةَ عَن صيامِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت : كانَ يصومُ حتَّى نَقولَ قد صامَ، ويُفطرُ حتَّى نقولَ : قد أفطرَ، وما صامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهْرًا كاملًا إلَّا رمضانَ .