«كان يضحي بالجزور إذا وجد ، وكان لا يذبح البقرة والغنم وهو قادر عليه ، ثم إذا لم»· 16 نتيجة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يضحِّي بالجَزورِ، إذا وَجدَ وكانَ لا يذبَحُ وَهوَ قادرٌ عليهِ ثُمَّ إذا لَم يجِدِ الجزورَ ذبحَ البَقَرةَ والغنَمَ والكَبشَ إذا لم يجِدْ جزورًا

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يضحِّي بالجَزورِ، إذا وَجدَ وكانَ لا يذبَحُ وَهوَ قادرٌ عليهِ ثُمَّ إذا لَم يجِدِ الجزورَ ذبحَ البَقَرةَ والغنَمَ والكَبشَ إذا لم يجِدْ جزورًا .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُضحِّي بالجَزورِ، وأحيانًا بالكَبْشِ إذا لم يَجِدْ جَزورًا. .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يضحِّي بالمدينةِ بالجَزورِ أحيانًا وبالكَبشِ إذا لم يجِدْ جزورًا .

حديث: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُضَحِّي بالجَزُورِ [، وبالكبشِ إذا لم يجدْ جزورا.] .

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحِّي بالمدينةِ بالجزورِ أحيانا ، وبالكبشِ إذا لم يجدْ جزورا . .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُضحِّي بالمدينَةِ بالجَزورِ أحيانًا، وبالكَبْشِ إذا لم يَجِدْ جَزورًا. .

كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُضحِّي بالجَزورِ وبالكَبشِ إذا لم يكُنْ جزورٌ وأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الرِّكازِ العُشورُ .

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُضَحِّي بالجَزورِ، وبالكَبْشِ إذا لم يكنْ جَزورٌ، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "في الرِّكازِ الخُمُسُ العُشُرُ". .

كانَ يُضحِّي بِكَبشينِ أملَحينِ أقرَنَيْنِ، ويُسمِّي، ويُكَبِّرُ، ولقد رأيتُهُ يذبَحُ بيدِهِ واضِعًا قدمَهُ على صفاحِهِما .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُضحِّي بِكَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَيْنِ ويسمِّي ويُكَبِّرُ، ولقد رأيتُهُ يذبحُ بيدِهِ واضعًا قدمَهُ على صِفاحِهما. [وفي روايةٍ]: عن قَتادةَ قال: سَمِعْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ، يقولُ فقلتُ لَهُ: أنتَ سمعتَهُ؟ قالَ: نعَم، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضحِّي بمثلِهِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا كان يَومُ الفِطرِ لم يَخرُجْ حتى يَأكُلَ، وإذا كان يَومُ النَّحْرِ لم يأكُلْ حتى يَذبَحَ. .

أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه و سلم- نحَرَ يومَ الأضحى بالمدينةِ، قال: وقد كان إذا لم يَنْحَرْ يَذْبَحُ بالمُصَلَّى. .

عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا .

كان الرَّجُلُ إذا صامَ فنامَ لم يأكُلْ إلى مِثْلِها، وإنَّ صِرْمَةَ بنَ قَيْسٍ الأنصاريَّ أتى امرأتَهُ، وكان صائمًا، فقال: عندكِ شيءٌ؟ قالت: لا، لعلِّي أذهَبُ فأطلُبَ لكَ شيئًا، فذهَبَتْ وغلَبَتْهُ عينُهُ، فجاءت فقالت: خَيْبةً لكَ! فلم ينتصِفِ النَّهارُ حتَّى غُشِيَ عليه، وكان يعمَلُ يومَهُ في أرضِهِ، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فنزَلَتْ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} [البقرة: 187] قرَأ إلى قولِهِ: {مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187]. .

كان يَذبَحُ بالمصلَّى [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَذبَحُ أُضحِيَّتَه بالمصَلَّى، وكان ابنُ عُمَرَ يَفعَلُه] .