«كان يعرض راحلته فيصلي إليها ، قلت: أفرأيت إذا هبت الركاب؟ قال: كان يأخذ هذا»· 17 نتيجة

أنه كان يُعَرِّضُ راحِلَتَهُ فيُصلي إليها، قُلْت : أفرأيتَ إذا هَبَّتِ الرِّكابُ ؟ قال : كان يأخُذُ هذا الرَّحلَ فَيُعَدِّلُهُ، فيُصلي إلى آخِرَتِهِ، أو قال مُؤَخَّرِهِ ، وكان ابنُ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنه يفعله .

أنه كان يُعَرِّضُ راحِلَتَهُ فيُصلي إليها، قُلْت : أفرأيتَ إذا هَبَّتِ الرِّكابُ ؟ قال : كان يأخُذُ هذا الرَّحلَ فَيُعَدِّلُهُ، فيُصلي إلى آخِرَتِهِ، أو قال مُؤَخَّرِهِ، وكان ابنُ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنه يفعله .

أنَّه كان يُعَرِّضُ راحِلَتَه، فيُصَلِّي إليها، قُلتُ: أفَرَأيتَ إذا هَبَّتِ الرِّكابُ؟ قال: كان يَأخُذُ هذا الرَّحلَ فيُعَدِّلُه، فيُصَلِّي إلى آخِرَتِه -أو قال: مُؤَخَّرِه- وكان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه يَفعَلُه. .

. . قلتُ : أفرأيتَ إذا هبَّتِ الركابُ ؟ قال : كان يأخذُ هذا الرحلَ فيعدِلُه فيصلِّي إلى آخرتِه - أو قال مؤخَّرِه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَعرِضُ راحِلَتَه وهو يُصَلِّي إليها. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَعْرِضُ راحلتَه يُصلِّي إليهَا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعرِّضُ راحِلَتَه، ويُصلِّي إليها. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعَرِّضُ راحِلَتَه ويُصَلِّي إلَيها. .

عن مروان الأصفر، قال: رأيتُ ابنَ عمرَ أَناخَ راحلتَهُ مستقبلَ القِبلةِ، ثمَّ جلَسَ يبولُ إليها قُلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ أليسَ قد نُهيَ عَن هذا؟ قالَ: بلَى، إنَّما نُهيَ عن ذلِكَ في الفضاءِ، فإذا كانَ بينَكَ وبينَ القِبلةِ شَيءٌ يسترُكَ فلا بأسَ .

احفَظ عورتَك إلَّا مِن زوجِك أو ما ملَكتْ يمينُك قلتُ أفرأيتَ إذا كانَ الرجلُ خاليًا قال فاللَّهُ أحقُّ أن يُستحيَى منهُ .

احفظْ عورتَك ؛ إلا مِن زوجِكَ, أو ما ملكَتْ يمينُكَ قلتُ : أفرأيتَ إذا كان الرجلُ خاليًا ؟ ! قال : فاللهُ أحقُّ أنْ يُستحيى مِنهُ .

أبو الوَليدِ قالَ: قُلتُ لابنِ عمرَ: ما بدءُ هذا الحصا في المسجِدِ؟ قالَ: مُطِرْنا منَ اللَّيلِ، فجِئنا إلى المسجِدِ للصَّلاةِ قالَ: فجَعلَ الرَّجلُ يحمِلُ في ثوبِهِ الحَصا، فيُلْقيَهُ، فيصلِّي عليهِ، فلمَّا أصبَحنا قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما هذا؟ فأخبِروهُ، فقالَ: نِعمَ البُساطُ هذا قالَ: فاتَّخذَهُ النَّاسُ. قالَ: قُلتُ: ما كانَ بَدءُ هذا الزَّعفرانِ؟ قالَ: جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصَلاةِ الصُّبحِ، فإذا هوَ بنُخاعةٍ في قبلةِ المسجِدِ، فحَكَّها، وقالَ: ما أقبَحَ هذا قالَ: فجاءَ الرَّجلُ الَّذي تنخَّعَ فحَكَّها، ثمَّ طلَى عليها الزَّعفرانَ...قال: إنَّ هذا أحسَنَ مِن ذلكَ قالَ: قلتُ: ما بالُ أحدِنا إذا قضَى حاجتَهُ نظرَ إليها إذا قامَ عَنها؟ فقال: إنَّ الملَكَ يقولُ لَهُ: انظُر إلى ما نحلتَ بِهِ إلى ما صارَ .

عن مَرْوانَ الأَصفَرِ قالَ: رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أَناخَ راحِلتَه [مُسْتقبِلَ القِبْلةِ]، ثُمَّ جَلَسَ يَبولُ إليها، فقُلْتُ: أبا عَبْدِ الرَّحْمنِ، أليس قد نَهيَ عن هذا؟ فقالَ: (بَلى، إنَّما نُهِيَ عن هذا في الفَضاءِ، أمَّا إذا كانَ بَيْنَك وبَيْنَ القِبْلةِ شيءٌ يَستُرُك فلا بَأسَ. .

أن رجلًا سألَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أبي أَدْرَكَه الحَجُّ ، وهو شيخٌ كبيرٌ ،لا يَثْبُتُ على راحلتِه ، فإن شَدَدْتُه خَشِيتُ أَنْ يموتَ، أَفَأحُجُّ عنه ؟ قال : أَفَرَأَيْتَ لو كانَ عليه دَيْنٌ فَقَضَيْتَه أَكانَ مُجْزِئًا؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أبيك. .

نَحوُ [«ويلٌ للَّذينَ يَمَسُّونَ فُروجَهم ثُمَّ يُصَلُّونَ ولا يَتَوضَّؤونَ» قُلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي، هذا للرِّجالِ، أفرَأيتَ النِّساءَ؟ قال: «إذا مَسَّت إحداكُنَّ فرجَها فلتَتَوضَّأْ للصَّلاةِ»] .

[عن] ثَوْرٍ، قالَ: «قُلْتُ لابنِ عُمَرَ: ما بَدْءُ هذا الحَصى في المَسجِدِ؟ قالَ: مُطِرْنا مِن اللَّيلِ، فجِئْنا إلى المَسجِدِ للصَّلاةِ، فجَعَلَ الرَّجُلُ يَحمِلُ في ثَوْبِه الحَصى فيُلْقيه فيُصَلِّي عليه، فلمَّا أَصْبَحْنا قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما هذا؟ فأَخْبَروه، فقالَ: نِعْمَ البِساطُ هذا، قالَ: فاتَّخَذَه النَّاسُ، فقُلْتُ له: ما كانَ بَدْءُ هذا الزَّعْفَرانِ؟ قالَ: جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصَلاةِ الصُّبْحِ فإذا هو بنُخامةٍ في قِبْلةِ المَسجِدِ فحَكَّها، [وقالَ: ما أَقبَحَ هذا؟ قالَ: فجاءَ الرَّجُلُ الَّذي تَنَخَّعَ فحَكَّها]، ثُمَّ طَلا مَكانَها بالزَّعْفَرانِ، فلمَّا رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَكانَ قالَ: هذا أَحسَنُ مِن ذلك، قُلْتُ: ما بالُ أحَدِنا إذا قَضى حاجتَه نَظَرَ إليها إذا قامَ عنها، قالَ: إنَّ المَلَكَ يقولُ له: انْظُرْ إلى ما بَخِلْتَ به إلامَ صارَ». .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا صلَّى يومَ عيدٍ أو غيرَهُ نصبتِ الحربةُ بينَ يديْهِ فيصلِّي إليْها والنَّاسُ من خلفِهِ .