حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يعلمهم التكبير في الصلاة ، قال : فكان يأمرنا أن نكبر كلما خفضنا ورفعنا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا كنَّا في الصَّلاةِ ورفعنا من رؤوسِنا منَ السُّجودِ أن نطمئنَّ على الأرضِ جلوسًا ولا نستوفزَ على أطرافِ الأقدامِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/138
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ أبا هُرَيرةَ كانَ يُكَبِّرُ في الصَّلاةِ كُلَّما رَفَعَ ووضَعَ، فقُلنا: يا أبا هُرَيرةَ، ما هذا التَّكبيرُ؟ قال: إنَّها لَصَلاةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 392
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ مسعودٍ : أنَّه كان يعلِّمهُم التَّكبيرَ في العيدَينِ تِسعَ تكبيراتٍ : خمسٌ في الأولَى ، وأربعٌ في الثَّانية ، ويُوالي بين القراءتَينِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/384
الحُكم
صحيحثابت
أنه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكان يرفع يدَيه مع التَّكبيرِ ويكبِّرُ كلما خفضَ وكلما رفع ويسلِّمُ عن يمينِه وعن يسارِه .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/36
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين في الصلاة ، غير أن نكبر ونسبح ونحمد ربنا ، وأن محمدا صلى الله عليه وسلم أعطى فواتح الخير وخواتمه ، قال : إذا قعدتم في التشهد فقولوا : التحيات لله ، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن منازل عن شعبة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُنا برقيقِ الرَّجلِ والمرأةِ الَّذينَ هم تلادُه وَهم غلمتُه لا يريدُ بيعَهم فَكانَ يأمرُنا ألَّا نخرجَ عنهم منَ الصَّدقةِ شيئًا وَكانَ يأمرُنا أن نخرجَ الصَّدقةَ عنِ الَّذي يُعدُّ للبيعِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف‏‏
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأمُرُنا برَقيقِ الرَّجُلِ أو المَرْأةِ الَّذي هو تِلادٌ له، وهُمْ عَمَلةٌ له، لا يُريدُ بَيْعَهم، فكانَ يَأمُرُنا ألَّا نُخرِجَ عنهم مِن الصَّدَقةِ شَيئًا، وكانَ يَأمُرُنا أن نُخرِجَ مِن الرَّقيقِ الَّذي يُعَدُّ للبَيْعِ. .
الراوي
خبيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخبيب هذا ليس بمشهور، ولا أعلم روى عنه إلا جعفر بن سعيد بن سمرة، وليس جعفر هذا ممن يعتمد عليه
قال سَمُرةُ بنُ جُندُبٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ إلى بَنيه، سَلامٌ عليكم، أمَّا بَعدُ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأمُرُنا برَقيقِ الرَّجُلِ أوِ المَرأةِ الذين هُم تِلادٌ له، وهُم عَمَلةٌ لا يُريدُ بَيعَهُم، فكان يَأمُرُنا ألَّا نُخرِجَ عنهم منَ الصَّدَقةِ شَيئًا، وكان يَأمُرُنا أنْ نُخرِجَ منَ الرَّقيقِ الذي يُعَدُّ للبَيعِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2027
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ كانوا: يَستَفتِحونَ القِراءةَ بعْدَ التكبيرِ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] في الصَّلاةِ. قال عَفَّانُ: يعني: في الصَّلاةِ بعْدَ التكبيرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14077
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ فيُكبِّرُ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حتى يأتيَ المُصَلَّى، فإذا قَضى الصَّلاةَ قَطَعَ التَّكبيرَ، قال: وأمَّا الأضْحى فكان يُكبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ يَومَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ الظُّهرِ مِن آخِرِ أيامِ التَّشريقِ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/310
الحُكم
ضعيفمنكر
كان رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ يَؤُمُّهم في مَسجِدِ قُباءٍ، فكان كُلَّما افتَتَحَ سورةً يَقرَأُ بها لهُم في الصَّلاةِ مِمَّا يَقرَأُ بهِ افتَتَحَ بـ: {قُل هو اللهُ أحَدٌ} حَتَّى يَفرُغَ مِنها، ثُمَّ يَقرَأُ سورةً أُخرى مَعَها، فكان يَصنَعُ ذَلكَ في كُلِّ رَكعةٍ، فلَمَّا أتاهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَروهُ الخَبَرَ فقال: وما يَحمِلُكَ على لُزومِ هَذِه السُّورةِ في كُلِّ رَكعةٍ؟ قال: إنِّي أُحِبُّها؛ قال: حُبُّكَ إيَّاها أدخَلَكَ الجَنَّةَ. وفي اللَّفظِ الآخَرِ: أخبِروهُ أنَّ اللهَ يُحِبُّه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 309/17
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بصدقةِ الفطرِ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ حرًّا وعبدًا قال فكان يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبَلونه وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا أن نخرجَ قبلَ الصلاةِ وقال أغنُوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نجيح أبو معشر مع ضعفه يكتب حديثه
أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/481
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُهم إذا خَرَجوا إلى المَقابِرِ فكانَ قائِلُهم يَقولُ: السَّلامُ عليكُم أهلَ الدِّيارِ مِنَ المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، إنَّا إن شاءَ اللهُ بكُم لاحِقونَ، قال مُعاويةُ في حَديثِه: أنتُم فرَطُنا ونَحنُ لَكُم تَبَعٌ، ونَسألُ اللهَ لَنا ولَكُم العافيةَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22985
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لولا أنْ أَشُقَّ على أُمَّتي لَأَمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صَلاةٍ. قال: فكان زَيدُ بنُ خالدٍ يَضَعُ السِّواكَ منه مَوضِعَ القلَمِ مِن أُذُنِ الكاتِبِ، كلَّما قام إلى الصلاةِ استاكَ. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17048
الحُكم
صحيحله إسنادان: أحدهما: إسناده صحيح على شرط الشيخين.

لا مزيد من النتائج