حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يغتسل في حلاب قدر هذا . وأرانا أبو عاصم قدر الحلاب بيده فإذا هو كقدر كوز»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتسِلُ في حِلابٍ مِثْلِ هذه - وأشار أبو عاصمٍ بكفَّيْه - يصُبُّ على شِقِّ الأيمنِ ثمَّ يأخُذُ بكفَّيْهِ فيصُبُّ على سائرِ جسدِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1197
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنا عند رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ كيف الطهورُ ؟ فقال : يا أنسُ ائتني بوضوءٍ ، فأتيته بقدحٍ نحوِ المدِّ أو أَنْقَصَ قليلًا أو قدر كوزِ حُبِّكم أو أنقص فتوضأ منه النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وشرب وقال : هكذا الوضوءُ بمدٍّ والغسلُ بصاعٍ . والمدُّ يومئذٍ كوز حبكم اليوم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/576
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] درست بن زياد أرجو أنه لا بأس به
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءهُ رجلُ فقال : يا رسولَ اللهِ كيفَ الطهورُ ؟ فقال : يا أنسُ ائتنِي بوُضوءٍ فأتيتهُ بقدحٍ نحوَ المدّ أو أنقصَ منْهُ قليلا أو قدرَ كوزِ حبكُم أو أنقصُ فتوضّأ منه النبي صلى الله عليه وسلم وشربَ وقال : هكذا الوضوءُ بمدّ والغسلُ بصاعٍ ، والمدّ يومئذٍ كوزُ حبكُم اليوم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1872
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به] درست بن زياد
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسِلُ من حِلابٍ، فيأخذُ بِكَفَّيهِ فيجعلُهُ علَى شقِّهِ الأيمنِ، ويأخذُ بِكَفَّيهِ فيجعلُهُ على شقِّهِ الأيسَرِ، ثمَّ يأخذُ بِكَفَّيهِ فيجعلُهُ في وسطِ رأسِهِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 347
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا زالتِ الشَّمسُ من مطلعِها قدرَ رُمحٍ أو رُمحَينِ كقدرِ صلاةِ العصرِ من مغربِها صلى ركعتَينِ ، ثم أمهل حتى إذا ارتفعَ الضُّحى صلَّى أربعَ ركعاتٍ ، ثم أمهل حتى إذا زالتِ الشَّمسُ صلَّى أربعَ ركعاتٍ قبلَ صلاةَ الظهرِ حين تزولُ الشَّمسُ . . . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/233
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
كانَ يصلِّي ، ثمَّ ينامُ قدرَ ما صلَّى ، ثمَّ يصلِّي قدرَ ما نامَ ثمَّ ينامُ قدرَ ما صلَّى حتَّى يصبحَ ثمَّ نعتت لَه قراءتَه فإذا هيَ تَنعتُ قراءةً مفسَّرةً حرفًا حرفًا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1628
الحُكم
ضعيفضعيف
لما رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزوةِ أُحُدٍ سمِع الناسَ ، يقولونَ : كان فلانٌ أشجعَ مِن فلانٍ ، وكان فلانٌ أجرَأَ مِن فلانٍ ، وفلانٌ أبلى ما لم يبلِ غيرُه ونحوَ هذا يطرونَهم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أما هذا فلا علمَ لكم به قالوا : وكيف ذاكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أيُّهم نائلٌ على قدرِ ما قسَم اللهُ لهم منَ العقلِ فكان نصرتُهم ونيلُهم على قدرِ عقولِهم ، فأصيبَ منهم مَن أصيبَ على منازلَ شَتَّى ، فإذا كان يومُ القيامةِ اقتَسَموا المنازلَ على قدرِ نياتِهم وعقولِهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/26
الحُكم
ضعيفضعيف
أنه سأل أمَّ سلمةَ عن قراءةِ رسولِ اللهِ [ النبيِّ ] وصلاتِه ، فقالت : وما لكم وصلاتَهُ ، كان يصلِّي وينامُ قدرَ ما صلَّى ، ثمَّ يصلِّي قدرَ ما نام ، ثمَّ ينامُ قدرَ ما صلَّى حتَّى يصبحَ ، ونعتتْ قراءتَهُ فإذا هي تنعتُ قراءتَهُ حرفًا حرفًا .
الراوي
يعلى بن مملك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 4/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعلى بن مملك مقبول من الثالثة كذا في التقريب
[ أنها سُئِلَتْ ] عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وصلاتِه فقالت وما لكم وصلاتُه كان يصلِّي وينامُ قَدْرَ ما صلَّى ثم يصلِّي قدرَ ما نام ثم ينام قدرَ ما صلَّى حتى يُصبِحَ ونعتَتْ قراءتَه فإذا هي تَنعَتُ قراءتَه حرفًا حرفًا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1466
الحُكم
ضعيفضعيف
سأل أمَّ سلمةَ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصلاتِه فقالت وما لكم وصلاتُه كان يُصلِّي وينامُ قدرَ ما صلَّى ثم يصلِّي قدرَ ما نام ثم ينامُ قدرَ ما صلَّى حتى يصبحَ ونعتَتْ قراءتَه فإذا هي تنعتُ قراءتَه حرفًا حرفًا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه سأَل أُمَّ سلمةَ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصلاتِه، فقالتْ: وما لكم وصلاتَه؟! كان يُصلِّي، وينامُ قدْرَ ما صلَّى، ثمَّ يُصلِّي قدْرَ ما نام، ثمَّ ينامُ قدْرَ ما صلَّى، حتى يُصبِحَ، ونعَتَتْ قراءتَه، فإذا هي تَنعَتُ قراءتَه حرفًا حرفًا. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1466
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لمَّا رجعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من غَزْوَةِ أُحُدٍ سمعَ الناسَ يقولونَ : كان فُلانٌ أَشْجَعَ من فُلانٍ ، و فُلانٌ أَجْرَأَ من فُلانٍ ، وفُلانٌ أَبْلَى ما لمْ يُبْلِ غيرُهُ ، ونَحْوَ هذا ، يُطْرُونَهُمْ ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أما هذا فلا عِلْمَ لَكُمْ بهِ ، قالوا : وكَيْفَ [ ذلكَ ] يا رسولَ اللهِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كلُّهُمْ ( قاتَلَ ) على قدرِ ما قَسَمَ اللهُ لهُمْ مِنَ العَقْلِ ، فكَانَ نَصْرُهُمْ ونِيَّتُهُمْ على قدرِ عُقُولِهمْ ، فَأُصِيبَ مِنْهُمْ مَنْ أُصِيبَ على مَنازِلَ شَتَّى ، فإِذَا كان يومَ القيامةِ اقْتَسَمُوا مَنازِلهُمْ على قدرِ نِيَّاتِهمْ وعُقُولِهمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/211
الحُكم
ضعيفموضوع
أنه قيل له: إنَّ رجلًا قد قدِم علينا يُكذِّبُ بالقدرِ قال: والذي نفسي بيدِه لئن استمكنْتُ منه لأعضنَّ أنفَه حتى أقطعَهُ ولئن وقعتْ عنقُه في يدي لأدقَنَّها فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول: كأنني بنساءِ بني فهرٍ يطفنَ بالخزرجِ تصطفقُ ألياتُهن مشركات، هذا أولُ شركِ هذه الأمةِ، والذي نفسي بيده لينتهينَّ بهم سوءُ رأيِهم حتى يخرجوا اللهَ من أنْ يكونَ قد قدَّر خيرًا كما أخرجوه من أنْ يكونَ قد قدَّر شرًّا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طريقين وفيهما محمد بن عبيد المكي [قال في المسند سمع ابن عباس] وفي إحداهما رجل لم يسم [وسمي] في الأخرى العلاء بن الحجاج
أنه سأل أمَّ سلمةَ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وصلاتِهِ، فقالت: وما لكم وصلاتَه، كان يصلي ثم ينامُ قَدْرَ ما صلى، ثم يصلي قَدْرَ ما نام، ثم ينامُ قَدْرَ ما صلى حتى يُصْبِحَ، ونَعَتَتْ له قراءتُهُ فإذا هي تَنْعَتُ قراءةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1158
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج