حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقاتل العدو ، فجاء رجل مقنع في الحديد ، فعرض عليه رسول الله - صلى الله عليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقاتِلُ العدوَّ ، فجاء رجلٌ مُقنَّعٌ في الحديدِ فعرَض عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الإسلامَ ، فأسلَم ، فقال : أيُّ عملٍ أفضلَ ؟ كي نعملَه ، فقال : تقاتلُ قومًا جئتَ مِن عندِهم ، فقاتَلهم حتى قُتِل ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عمِل قليلًا وجُزِي كثيرًا
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/83
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقاتِلُ العدوَّ ، فجاء رجلٌ مُقنَّعٌ في الحديدِ فعرَض عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الإسلامَ ، فأسلَم ، فقال : أيُّ عملٍ أفضلَ ؟ كي نعملَه ، فقال : تقاتلُ قومًا جئتَ مِن عندِهم ، فقاتَلهم حتى قُتِل ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عمِل قليلًا وجُزِي كثيرًا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ مُقنَّعٌ في الحديدِ فقال: يا رسولَ اللهِ أُقاتِلُ أو أُسلِمُ ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أسلِمْ ثمَّ قاتِلْ ) فأسلَم ثمَّ قاتَل فقُتِل فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هذا عمِل قليلًا وأُجِر كثيرًا ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4601
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الأنصارِ مُقَنَّعٌ في الحَديدِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أأُسلِمُ أو أُقاتِلُ؟ قال: لا بَل أسلِمْ، ثُمَّ قاتِلْ، فأسلَمَ ثُمَّ قاتَلَ فقُتِلَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا عَمِلَ قَليلًا وأُجِرَ كَثيرًا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18565
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسيرُ إذ أشرَف على قبرِ رجلٍ قد سمَّاه ، فقال أبو بكرٍ : لعَن اللهُ صاحبَ هذا القبرِ فإنه كان عدوًّا للهِ ، قال : وابنُه يسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال له : بل لعَن اللهُ أبا قُحافةَ ، فواللهِ ما كان يُقري الضيفَ ، ولا يُقاتِلَ العدوَّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تسُبُّوا الأمواتَ فتُؤذوا الأحياءَ .
الراوي
بعض أصحاب أبي إسحاق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ نفرًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَرُّوا بماءٍ وفيهم لَدِيغٌ أو سَلِيمٌ ، فَعَرَضَ لهم رجلٌ من أهلِ الماءِ ، فقال لهم : هل فيكم من راقٍ ، إنَّ في الماءِ رجلًا لَديغًا أو سَلِيمًا ، فانطلقَ رجلٌ منهم فقرأَ أمَّ الكتابِ على شاءٍ فبرأَ ، فجاءَ بالشَّاءِ إلى أصحابِه فكرهوا ذلكَ ، وقالوا : أخذتَ على كتابِ اللهِ أجرًا ؟ فأَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرهُ بما كانَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أحقَّ ما أخذتم عليهِ أجرًا كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح إسناداً
كان رجلٌ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقالٌ له جُلَيْبِيبُ في وجْهِهِ دَمَامةٌ فعرَضَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التزويجَ قال إِذَنْ تَجِدُنِي كَاسِدًا فقال غيرَ أنكَ عندَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ، وله طرق
كان رجُلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقالُ له: جُلَيبيبٌ، في وجْهِه دَمامةٌ، فعرَضَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التَّزْويجَ، فقال: إذنْ تَجِدُني كاسِدًا، فقال: غيرَ أنَّكَ عند اللهِ ليس بكاسِدٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19/386
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ أنا وحَفْصَةُ صائمتَيْنِ فعُرِضَ لنا طعامٌ اشتَهَيْناهُ فأَكَلْنا منه فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فبَدَرَتْنِي إليه حَفْصةُ وكانتِ ابنةَ أَبِيها فقالت يا رسولَ اللهِ إنا كنا صائمتَيْنِ فعُرِضَ لنا طعامٌ اشتهَيْناهُ فأَكَلْنا منه قال اقْضِيَا يومًا آخَرَ مكانَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 735
الحُكم
ضعيفرواه غير واحد من الحفاظ مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا أصح
كنتُ أنا وحفصَةُ صائمتَينِ فعرضَ لنا طعامًا اشتهيناهُ فأكلنا منهُ ، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فبدَرَتني إليه حفصَةُ وكانَت ابنةَ أبيها فقالَت : يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا صائمَتَينِ فعرَضَ لنا طعامٌ اشتهَيناهُ فأكَلنا منهُ . قال : اقضِيا يومًا مكانَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 3/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناد أبي داود فيه] زميل مولى عروة ، قال البخاري لا يعرف له سماع عن عروة
كُنتُ أنا وحَفْصةُ صائِمَتَينِ، فعَرَضَ لنا طعامٌ اشتَهَيناهُ، فأكَلْنا منه، فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبدَرَتْني إليه حَفْصةُ، وكانَتْ بِنتَ أبيها، قالت: يا رسولَ رَسولَ اللهِ، إنَّا كنَّا صائِمَتَيْنِ اليَومَ، فعرَضَ لنا طَعامٌ اشتَهَيْناهُ، فأكَلْنا منه، فقال: اقْضيا يَومًا آخَرَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26267
الحُكم
ضعيف[فيه] جعفر بن برقان ضعيف في الزهري خاصة
عن عائشةَ قالت كنتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ فعرضَ طعامٌ اشتهيناهُ فأكلنا منهُ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبدرتني إليهِ حفصةُ وكانت ابنةَ أبيها فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّا كنا صائمتين فعرضَ لنا طعامٌ اشتهيناهُ فأكلنا منهُ قال اقضيا يومًا آخرَ مكانَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق أخرى
كنتُ أَنا وحَفصةُ صائمتينِ فعرضَ لَنا طعامٌ فاشتَهَيناهُ فأَكَلنا ، منهُ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . الحديثُ . فقالَ : اقضيا يومًا آخرَ مَكانَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 119
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج