حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقال : زينة الحج التلبية»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن سعيد بن جبير قال: أتيتُ على ابنِ عبَّاسٍ . . وقال : لعن اللهُ فلانًا ، عمدوا إلى أعظمِ أيَّامِ الحجِّ فمحَوْا زينتَه ، وإنَّما زينةُ الحجِّ التَّلبيةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
الاحتجاج بالقدر · 59
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن كان سمعه من سعيد
أتيتُ على ابنِ عبَّاسٍ بِعَرَفةَ وهو يأكُلُ رُمَّانًا، فقال: أفطَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِعَرَفةَ، وبعَثَتْ إليه أُمُّ الفَضلِ بِلَبَنٍ، فشرِبَهُ. وقال: لعَنَ اللهُ فُلانًا، عمَدوا إلى أعظَمِ أيَّامِ الحَجِّ، فمحَوْا زينَتَهُ، وإنَّما زينةُ الحَجِّ التَّلبيةُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1870
الحُكم
صحيحصحيح وقوله: "لعن الله فلانا ... " هو من كلام ابن عباس رضي الله عنهما
عن سعيد بن جبير قال: أتيتُ على ابنِ عباسٍ بعرفةَ وهو يأكلُ رمَّانًا وقال : أفطر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ وبعثَتْ إليه أمُّ الفضلِ بلَبَنٍ فشرِبه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/128
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ أنه كانَ يقولُ : التلبيةُ شعارُ الحجِ ، فإن كنتَ حاجًا فلبِّ حتى بدءُ حِلِّكَ ، وبدءُ حلِّكَ أن ترميَ جمرةَ العقبةِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/623
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَات قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذو القعدةِ وذو الحجةِ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ قال ابنُ عمرَ التلبيةُ والإحرامُ فَلَا رَفَثَ قال غشيانُ النساءِ وَلَا فُسُوقَ السبابُ وَلَا جِدَالَ المراءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/320
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن السكن وهو ضعيف
عنِ ابنِ عُمَرَ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذو القَعْدةِ وذو الحِجَّةِ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} [البقرة: 197] قال ابنُ عُمَرَ: التَّلبيةُ والإحرامُ، {فَلَا رَفَثَ} [البقرة: 197] غِشيانُ النِّساءِ، {وَلَا فُسُوقَ} [البقرة: 197] السِّبابُ، {وَلَا جِدَالَ} [البقرة: 197] المِراءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفع هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر إلا شريك
كان النبي صلى الله عليه وسلم يُظْهِر في التلبيةِ : لبيك اللهم لبيك ، فذَكَر التلبيةَ حتى إذا كانَ ذاتَ يومٍ والناسُ ينصرِفونَ عنهُ كأنّهُ أعجبهُ ما هم فيهِ فزادَ فيها : لبيكَ إن العيشَ عيشُ الآخرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/243
الحُكم
ضعيفمرسل، رواه الشافعي، والبيهقي بإسناد صحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُظهِرُ من التلبيةِ لبيك اللهم لبيكَ فذكر التلبيةَ قال حتى إذا كان ذاتَ يومٍ والناسُ يُصرفون عنه كأنَّهُ أعجبَه ما هو فيه فزاد فيها لبيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل من هذا الوجه
أنَّه كان يُمسِكُ عن التَّلبيةِ في العُمْرةِ إذا استَلَمَ الحَجَرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 975/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقد تكلم فيه جماعة من الأئمة
أنَّهُ كانَ يمسِكُ عنِ التَّلبيةِ في العُمرةِ إذا استلمَ الحجرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 919
الحُكم
ضعيفضعيف والصحيح موقوف على ابن عباس
يَرفَعُه: أنَّه كانَ يُمسِكُ عن التَّلْبيةِ في العُمْرةِ إذا اسْتَلَمَ الحَجَرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكثِرُ منَ التَّلبيةِ .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 318/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان ابنُ عُمرَ يزيدُ فيها : لبَّيكَ لبَّيكَ لبَّيكَ ثلاثًا إلى آخرِه في التلبيةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/576
الحُكم
صحيحصحيح
[ عنِ ابنِ عباسٍ أنه كان يُمسكُ عن التلبيةِ في العمرةِ إذا استلم الحجرَ ] .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال
أنَّه [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] كان يُمسِكُ عن التَّلبيةِ في العُمرةِ إذا استلَمَ الحجرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 919
الحُكم
صحيححسن صحيح

لا مزيد من النتائج