حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقال : يكفي الرجل لغسله ربع الفرق»· 14 نتيجة

الترتيب:
طَعامُ الرَّجُلِ يَكفي رَجُلَينِ، وطَعامُ رَجُلَينِ يَكفي أربَعةً، وطَعامُ أربَعةٍ يَكفي ثَمانيةً. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2059
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنتُ أسكب لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وضوءَهُ لجميعِ نسائِهِ أو قالَ ماءً لغُسلِهِ لجميعِ نسائِهِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه
سألنا أنسًا عن الوضوءِ الذي يكفِي الرجلَ مِنَ الماءِ فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ مِنَ مُدٍّ فيُسبِغُ الوضوءَ وعسى أن يفضُلَ منه قال سألناه عَنِ الغسلِ من الجنابةِ كم يكفي مِنَ الماءِ قال الصاعُ فسألتُ عنه أعنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرُ الصاعِ قال نعم مع المُدِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/50
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ: كُنَّا عندَ جابِرٍ فسُئِلَ كم يكفي الرَّجُلَ مِنَ الماءِ... الحديث. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن سالم عن الشعبي عنه، وتفرد به سعد بن الصلت عنه
اجتِماعُه مَعَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وتَعزيَتُه لأهلِ البَيتِ وهم مُجتَمِعونَ لغُسلِه صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال لَهم عَليٌّ: هو الخَضِرُ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 8/ 98
الحُكم
ضعيفموضوع
عن عائشةَ أنها كانت تغتسلُ هي وهو عليه السلامُ من قدحٍ يقال له : الفرَقُ . .
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 1/372
الحُكم
صحيحثابت
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ جبرِ بنِ عَتيكٍ ، قالَ: سأَلنا أنَسًا عنِ الوضوءِ الَّذي يَكْفي الرَّجلَ منَ الماءِ فقالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضَّأُ مِن مُدٍّ فيُسبغُ الوُضوءَ ، وعسى أن يفضُلَ منهُ . قالَ وسألناهُ عنِ الغُسلِ منَ الجَنابةِ: كم يَكْفي منَ الماءِ ؟ قالَ: الصَّاعُ ، فسألتُ: أعنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذِكْرُ الصَّاعِ ؟ قالَ: نعَم ، معَ المُدِّ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بقية بن الوليد قال في الميزان كان مدلساً
تَمارَيْنا في الغُسلِ عندَ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ فقالَ : يَكْفي مِنَ الغُسلِ منَ الجَنابةِ صاعٌ من ماءٍ! قُلنا : ما يَكْفي صاعٌ ولا صاعانِ. قالَ جابرٌ : قد كانَ يَكْفي مَن كانَ خيرًا منكُم وأكْثرَ شعرًا .
الراوي
جابر بن عبد الله الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 230
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ أغتَسِلُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحِدٍ، مِن قدَحٍ يُقالُ له الفَرَقُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 250
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنتُ أغتسلُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ من قَدَحٍ يقالُ لَهُ: الفَرَقُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/236
الحُكم
صحيحطريقه صحيح [وورد] نحوه من طريق صحيح
كان جَدْيٌ في بني إسرائيلَ تُرضِعُه أُمُّه فتُرويه فانفَلَت يومًا فرضَع غنَمًا كثيرةً فلَمْ يَروَ فأُوحِيَ إلى رجُلٍ منهم أنَّ مَثَلَ هذا الجَدْيِ مَثَلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكم يُعطَى الرَّجُلُ ما يكفي الأُمَّةَ أو القبيلةَ فلا يشبَعُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا شعيب بن صفوان وأبو عوانة ولم يروه عن أبي عوانة إلا يحيى بن حماد
كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5995
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ في بَني إسرائيلَ جِديٌ ترضعُهُ أمُّهُ فترويهِ فأفلَتْ فارتضعَ الغنمَ ثمَّ لَم يشبعْ قالَ : فأوحيَ إليهِم أو إلى رجلٍ منهُم أنَّ مَثلَ هذا كمَثلِ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم يُعطَى الرَّجلُ منهُم ما يَكْفي الأمَّةَ والقبيلةَ ثمَّ لا يشبعُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
تاريخ دمشق · 13/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال كان جَدْيٌ في غنَمٍ كثيرةٍ تُرْضِعُه أُمُّه فترويه فانفلَت يومًا فرضَع الغنمَ كلَّها ثمَّ لم يشبَعْ فقيل إنَّ مَثَلَ هذا قومٌ يأتون مِن بعدِكم يُعْطى الرَّجلُ منهم ما يكفي القَبيلةَ أو الأُمَّةَ ثمَّ لا يشبَعُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله وثقوا إلا أن عطاء بن السائب اختلط قبل موته‏‏

لا مزيد من النتائج