حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقبل بعد الوضوء ، ولا يعيد . أو قالت : ثم يصلي»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ عليهِ السَّلامُ كانَ يقبِّلُ بعدَ الوضوءِ ثمَّ لا يُعيدُ الوضوءَ أو قالت ثمَّ يصلى .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/125
الحُكم
صحيح[فيه] معاوية [وقد] أخرج له مسلم في صحيحه وأبو روق عطية بن الحارث قال أحمد ليس به بأس وقال ابن معين صالح وقال أبو حاتم صدوق وقال أبو عمر قال الكوفيون هو ثقة لم يذكره أحد بجرحة.
كان يُقَبِّلُ بعدَ الوُضوءِ ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ ، وقالَتْ: ثم يُصَلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل قاله أبو داود وغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 977
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ]. .
الراوي
حفصة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 980
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإبراهيم لم يسمع من حفصة، ولا أدرك زمانها
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 977
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو روق، ليس بالقوي
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقبّلُ بعدَ الوضوءِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/31
الحُكم
ضعيفضعيف مرسل
نَحو [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 982
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن هشام، وليس بالقوي.
كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ ولا يعيدُ الوضوءَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/109
الحُكم
ضعيف[منكر المتن]
كان يقبّلُ وهو صائمٌ ، ولا يُعيدُ الوضوءَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه غالب بن عبيد الله العقيلي ، ذكر من جرحه]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ ولا يُعيدُ الوضوءُ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه غالب بن عبيد الله كان يتهم بالوضع
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقبِّلُ ولا يعيدُ الوضوءَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] غالب بن عبيد الله يروي المعضلات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج بخبره
كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقَبِّلُ ولا يُعيدُ الوُضوءَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] غالب بن عُبَيْد الله ساقط الحديث بإجماع بَيْنَ أهل النقل فيه

لا مزيد من النتائج