حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقبل بعض أزواجه ، ثم يصلي ولا يتوضأ»· 22 نتيجة

الترتيب:
كانَ يُقبِّلُ بعضَ أزواجِه، ثم يصلِّي ولا يتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 7124
الحُكم
صحيححسن
كان يُقَبِّلُ بَعضَ أزْواجِهِ ، ثُمَّ يُصلِّي و لا يَتوضَّأُ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4997
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ كان يقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يصلِّي ولا يتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 170
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ كان يُقَبِّلُ بعضَ أزواجِه ، ثم يُصلِّي ، ولا يتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن · 170
الحُكم
ضعيف الإسنادليس في هذا الباب أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلا
أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان يُقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يُصلِّي ولا يتوضَّأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
البوصيري شاعر المدائح النبوية ومرآة عصره · 204
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كانَ يقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 5/465
الحُكم
ضعيف الإسنادعلته الانقطاع
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يُقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 124/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله شواهد
كان النبيُّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – يُقَبِّلَ بعضَ أزواجِه ، ثم يصلي ولا يتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 308
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يُقَبِّلُ بعضَ أزْوَاجِهِ ثم يُصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن · 170
الحُكم
صحيححجة بالاتفاق
أن النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّمَ كان يُقَبِّلُ بعضَ أزواجِه ثم يُصَلِّي ولا يَتَوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 1/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن عائشةَ رضي الله عنها ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبِّلُ بعضَ أزواجهِ ، ثم يصلّي ولا يتوضَأ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1/192
الحُكم
صحيح الإسنادأشار أبو داود إلى ضعفه لكن له طريق عن عائشة فيها انقطاع ورجالها ثقات فتعتضد
كان يُقَبِّلُ بَعضَ أزواجِه ثُمَّ يُصَلِّي ولا يتوضَّأُ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
فيض القدير · 5/ 237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم للحديث علة توجب تركه
كانَ يُقبِّلُ بعضَ أزواجِه، ثم يصلِّي ولا يتوضأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7106
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النبيَّ كان يُقَبِّلُ بعضَ أزواجِه ، ثم يُصلِّي ، ولا يتوضأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 170
الحُكم
صحيحليس في هذا الباب أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلا
أنَّ النَّبيَّ كان يقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يصلِّي ولا يتوضأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 170
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان يُقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يُصلِّي ولا يتوضَّأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 204
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – يُقَبِّلَ بعضَ أزواجِه ، ثم يصلي ولا يتوضأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 308
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يُقَبِّلُ بعضَ أزْوَاجِهِ ثم يُصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 170
الحُكم
صحيحليس في هذا الباب حديث أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ بعضَ أزواجِه، ثمَّ يُصَلِّي ولا يتوضَّأُ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 95)
الحُكم
صحيحرجاله مخرج لهم في الصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعضَ أزواجِه، ثُمَّ يُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 283/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع، لكن ثبت عنها من طرق كثيرة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعضَ أزواجِه ثُمَّ يُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 63/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كانَ يقبِّلُ بعضَ أزواجِه ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته الانقطاع

لا مزيد من النتائج