حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقرأ في الركعتين قبل الصبح : إذا زلزلت والعاديات ، وفي الركعتين بعد العشاء»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان يقرأ في الركعتينِ قبلَ الصبحِ وفي الركعتينِ بعد المغربِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } وَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/491
الحُكم
ضعيف[فيه] أحمد بن المقدام العجلي ثقة، من شيوخ البخاري، لكن شيخه وشيخ شيخه ضعيفان
سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصُّبحِ إِذَا زُلْزِلَتْ في الركعتَينِ كلْتَيهِمَا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/46
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رجلًا من جُهينةَ أخبره أنه سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأ في الصبحِ {إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ} في الرَّكعتين كِلتيهما. .
الراوي
معاذ بن عبدالله الجهني
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 215
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أن رجلًا من جهينةَ أخبره بأنه سمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصبحِ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ في الركعتينِ كلتيهما .
الراوي
معاذ بن عبدالله الجهني
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 83/11
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رَجُلًا مِن جُهَينةَ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الصُّبحِ: {إذا زُلزِلَتِ الأرضُ} في الرَّكعَتَينِ كِلتَيهما. .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 225/25
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الصُّبْحِ: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} في الرَّكعتينِ كِلْتَيهما، قال: فلا أدري أنَسِيَ أم قرأ ذلك عَمْدًا. .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/350
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي بعد الوترِ الركعتين وهو جالسٌ ، يقرأُ في الركعةِ الأولى بأمِّ القرآنِ ، وإِذَا زُلْزِلَتْ ، وفي الثانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو غالب، وعتبة بن أبي حكيم، وهما غير قويين
سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبحِ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ، في الركعتين كُلِّها فلا أدري أنسي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أم قرأَ ذلكَ عَمْدا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/384
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه سَمعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الصُّبحِ: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} في الركعتينِ كِلتَيهما، فلا أدري أنسِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أم قرأ ذلك عَمْدًا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 816
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنه سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في الصبحِ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} ، في الركعتينِ كلتيهِما فلا أدري أنسِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أم قرأَ ذلك عمدًا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/389
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصُّبْحِ: (إذا زُلْزِلَتِ الأرْضُ)، في الرَّكْعتَينِ كِلْتَيهما، فلا أَدْري أَنَسِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أم قَرَأَ ذلك عَمْدًا. .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصبحِ: (إِذَا زُلْزِلَتْ) في الركعَتَينِ كِلتَيْهما، قال: فلا أَدْري أَنَسيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْ قرَأَ ذلك عَمدًا. .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
رمقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرين مرَّةً يقرأُ في الرَّكعتينِ بعدَ المغربِ وفي الركعتين قبلَ الفجرِ كان يقرأُ في ركعتي الفجرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/975
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال مسلم غير أن ابن جواب قد تكلم فيه وشيخه عمار أقوى منه وقد خولف في إسناده من ثلاث ثقات
أنه سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في الصبحِ { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } في الركعتينِ كلتَيهِما حتَّى قال الراوي فلا أدري أنَسِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أم قرأ ذلك عمدًا .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/435
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ ابنُ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقرأُ في الرَّكعتينِ بعدَ المغربِ والرَّكعتينِ قَبلَ الصُّبحِ: ب قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] كلهم ثقات غير أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود

لا مزيد من النتائج