حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقرأ في العيدين»· 37 نتيجة

الترتيب:
كان يَقرأُ في العيدين ب? سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ ? و? هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ?
الراوي
النعمان بن بشير وسمرة بن جندب وابن عباس وأنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 2/381
الحُكم
صحيح الإسنادروي من طرق كثيرة ومتواترة
كانَ يقرأُ في العيدينِ بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1066
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يقرَأُ في العيدينِ بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1068
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين بـ {عم يتساءلون} وبـ {الشمس وضحاها }
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان النبيُّ يقرأُ في العيدينِ : { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 644
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صلاةِ العيدينِ ب{عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} و{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/207
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أيوب بن سيار وهو ضعيف
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأُ في العيديْنِ بعمَّ يتساءلون وبالشمسِ وضُحاها.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/364
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أيوب بن سيار قال فيه ابن معين ليس بشيء وقال ابن المديني والجوزجاني ليس بثقة وقال النسائي متروك
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين بـ {عم يتساءلون} وبـ {الشمس وضحاها}
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 2/422
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أيوب بن سيار قال فيه ابن معين ليس بشيء وقال ابن المديني والجوزجاني ليس بثقة وقال النسائي متروك
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاك حَدِيثُ الغَاشِيَةِ }
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن للشافعي · 4/378
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] موسى بن عبيدة ضعيف
صلَّى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - العيدينِ رَكعتينِ لا يقرأُ فيهما إلَّا بأمِّ الكتابِ لم يزِدْ عليها شيئًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 2/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شهر بن حوشب هو مختلف فيه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في العيديْنِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/116
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف وله طريق أخرى
صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم العيدينِ ركعتين لا يَقرأُ فيهما إلا بأمِّ الكتابِ لم يَزِدْ عليها شيئًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/364
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده شهر بن حوشب وهو مختلف فيه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ في العيدَيْن بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم · 36/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب ابن عمرو
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العيدينِ بِ {سَبِّحِ اسْمَ ربِّكِ الْأَعْلَى} و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/206
الحُكم
صحيح الإسنادرجال أحمد ثقات
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في صلاةِ العيدَينِ والجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 7/170
الحُكم
صحيحثابت
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في العيدَينِ بـ : سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأَعلَى و هَلْ أتاكَ حديثُ الغاشيةِ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/330
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ كان يقرأُ في العيدَيْن بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 296
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يكبِّرُ في العيدينِ تِسعًا أربعًا قبلَ القراءةِ ثمَّ يكبِّرُ فيركَعُ وفي الثَّانيةِ يقرأُ فإذا فرغَ كبَّرَ أربعًا ثمَّ ركعَ
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 2/428
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو إسحاق السبيعي وهو مدلس ورواه عن علقمة والأسود بالعنعنة
أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يُكبِّرُ في العيدَينِ تسعًا تسعًا أربعًا قبلَ القراءةِ ثم كبَّر فركع وفي الثانيةِ يقرأُ فإذا فرغ كبَّر أربعًا ثم ركعَ
الراوي
علقمة و الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 6/1261
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ ، في العيدينِ وفي الجمعةِ ، بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ . قال : وإذا اجتمع العيدُ والجمعةُ ، في يومٍ واحدٍ ، يقرأُ بهما أيضًا في الصلاتيْنِ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 878
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في العيدينِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} [الغاشية: 1]
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2821
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين والجمعة ب { سبح اسم ربك الأعلى } و { هل أتاك حديثُ الغاشية } وربما اجتمعا في يوم فيقرأ بهما
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين والجمعة ب { سبح اسم ربك الأعلى } و{ هل أتاك حديثُ الغاشية } وربما اجتمعا في يوم فيقرأ بهما
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 92
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأ في العيدَين ، وفي الجمعةِ ب ( سبِّحِ اسمَ ربِّك الأَعْلى ) و ( هلْ أتاك حديثُ الغاشيةِ ) وربما اجتمعا في يومٍ واحدٍ فيقرأ بهما
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 533
الحُكم
صحيححسن صحيح
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقرأُ في العيدين ، وفي الجمعةِ ب ( سبحِ اسمَ ربَّك الأعلى ) و ( هل أتاك حديثُ الغاشيةِ ) وربما اجتمعا في يومٍ واحدٍ فيقرأُ بهما,
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 533
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في العيدَينِ في الركعةِ الأولى : بفاتحةِ الكتابِ ، وسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وفي الثانيةِ : بفاتحةِ الكتابِ وهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العيدينِ بـ سبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وإذا اجتَمعَ يومُ عيدٍ ويومُ جُمعةٍ قرأَ بِهِما فيهما
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 6/296
الحُكم
صحيح الإسناد[له] ثلاث طرق صحاح [وورد] مثله عن سمرة من ثلاث طرق صحاح بدون ذكر الجمعة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العيدَينِ ، ويومِ الجمعةِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ، وربَّما اجتمعا في يومٍ واحدٍ فيقرأُ بِهِما
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1567
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقرأُ في العيدينِ ويومَ الجمعةِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وَ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } قَالَ وَرَبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَقَرَأَ بِهِمَا
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العيدينِ ويومِ الجمعةِ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ قالَ وربَّما اجتمعا في يومٍ واحدٍ فقرأَ بِهما
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1122
الحُكم
صحيحصحيح