حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقرأ في العيدين والجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى و هل أتاك حديث الغاشية»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في صلاةِ العيدَينِ والجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 7/170
الحُكم
صحيحثابت
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين والجمعة ب { سبح اسم ربك الأعلى } و { هل أتاك حديثُ الغاشية } وربما اجتمعا في يوم فيقرأ بهما
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين والجمعة ب { سبح اسم ربك الأعلى } و{ هل أتاك حديثُ الغاشية } وربما اجتمعا في يوم فيقرأ بهما
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 92
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في العيدَينِ والجُمُعةِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18431
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في العيدَينِ والجُمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1060
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن غيلان بن جامع إلا يعلى بن الحارث، تفرد به يحيى بن يعلى.
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في صلاةِ العيدَينِ والجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 7/170
الحُكم
صحيحثابت
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين والجمعة ب { سبح اسم ربك الأعلى } و{ هل أتاك حديثُ الغاشية } وربما اجتمعا في يوم فيقرأ بهما .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 92
الحُكم
صحيحصحيح
كان يَقرَأُ في العيدَينِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20217
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في العيدينِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} [الغاشية: 1] .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2821
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في العيدَينِ وفي الجُمُعةِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. قال: وإذا اجتَمع العيدُ والجُمُعةُ في يَومٍ واحِدٍ، يَقرَأُ بهِما أيضًا في الصَّلاتَينِ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 878
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأ في العيدين ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاك حَدِيثُ الغَاشِيَةِ } .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 4/378
الحُكم
صحيحثابت
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في العيدَينِ بـ : سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأَعلَى و هَلْ أتاكَ حديثُ الغاشيةِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في العيدَينِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20161
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ في العيدَيْن بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 36/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب ابن عمرو
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ كان يقرأُ في العيدَيْن بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 296
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقرَأُ في العيدَينِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج