حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب : سبح اسم ربك الأعلى ، وفي الثانية : قل يا»· 23 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ يقرأُ في الركعةِ الأولَى مِن الوِترِ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ ب قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ ب قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1699
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الوِترِ في الرَّكعةِ الأولى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/85
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الوترِ في الرَّكعةِ الأولى بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الملك بن الوليد بن معدان وثقه ابن معين وضعفه البخاري وجماعة
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى منَ الوترِ بِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثَّانيةِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثَّالثةِ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } والمعوِّذتينِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/246
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الوترِ في الركعةِ الأولى سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثانية : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثالثة : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ في الركعةِ الأُولى من الوِتْرِ ب { سَبِّحْ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ ب { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثالثةِ ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } والمُعَوِّذَتينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/331
الحُكم
صحيححسن
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى منَ الوترِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيَةِ بـ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ.
الراوي
عائشة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام · 10/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط الشيخين
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الرَّكعةِ الأولى مِن الوِتْرِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: 1] و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} [الناس: 1]
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عن عبدِ العزيزِ بنِ جريرٍ ، قال : سألتُ عائشةَ رضي الله عنها : بأيِّ شيءٍ كان يقرأُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الوترِ ؟ قالتْ : كان يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ : { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } وفي الثَّالثة { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار · 1/497
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ يقرأُ في الركعةِ الأولَى مِن الوِترِ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ ب قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ ب قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1699
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الوترِ في الرَّكعةِ الأولى بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الملك بن الوليد بن معدان وثقه ابن معين وضعفه البخاري وجماعة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الوِترِ في الرَّكعةِ الأولى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/85
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ في الركعةِ الأُولى من الوِتْرِ ب { سَبِّحْ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ ب { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثالثةِ ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } والمُعَوِّذَتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/331
الحُكم
صحيححسن
سأَلْنا عائشةَ: بأيِّ شيءٍ كان يَقرأُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الوِترِ؟ فقالتْ: كان يَقرأُ في الرَّكعةِ الأولى بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ ب{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ ب{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمُعوِّذتينِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3969
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
كان -تَعْنِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقرَأُ في الرَّكعةِ الأُولى -تَعْنِي مِن الوترِ- بـ(سبِّح اسمَ ربِّك الأعلى)، وفي الثَّانيةِ (قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ)، وفي الثَّالثةِ (قُلْ هو اللهُ أحدٌ) والمُعَوِّذَتَيْنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 145/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى منَ الوترِ بِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثَّانيةِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثَّالثةِ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } والمعوِّذتينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/246
الحُكم
ضعيف[فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف‏ ‏
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى منَ الوترِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيَةِ بـ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 10/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط الشيخين
كانَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى بـ: سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى ، وفي الثَّانيةِ قل يا أيُّها الْكافرون ، وفي الثَّالثةِ قل هوَ اللَّهُ أحدٌ ، والمعوِّذتين .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 971
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الوترِ في الركعةِ الأولى سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثانية : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثالثة : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الرَّكعةِ الأولى مِن الوِتْرِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: 1] و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} [الناس: 1] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2448
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في الوِتْرِ: بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الرَّكْعةِ الثَّانيةِ: بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ: بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ولا يُسلِّمُ إلَّا في آخِرِهِنَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 457/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا عبد العزيز بن خالد فهو مقبول
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الرَّكعةِ الأُولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالِثةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعَوِّذتَينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 2/215
الحُكم
صحيححسن
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرَأُ في الوِترِ ب{ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ ب{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الرَّكعةِ الثَّالثةِ ب{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وَلا يُسلِّمُ إلَّا في آخِرِهنَّ ويقولُ بعدَ التَّسليمِ : سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ ثلاثًا .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر مرفوعا

لا مزيد من النتائج