«كان يقرأ في صلاة الغداة بالمائة إلى الستين ، أو الستين إلى المائة»· 14 نتيجة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صَلاةِ الغداةِ بالمائةِ إلى السِّتِّينَ، أوِ السِّتِّينَ إلى المائةِ [وفي روايةٍ] بالسِّتِّينَ إلى المائةِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَقرَأُ في صَلاةِ الغَداةِ مِنَ السِّتِّينَ إلى المِئةِ. .

كانَ يقرأُ في الفجرِ ما بينَ السِّتِّينَ إلى المائةِ .

كانَ يَقرَأُ بما بَينَ السِّتِّينَ إلى المِائةِ، يَعني في الصُّبحِ. .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصُّبحِ بما بينَ السِّتِّينَ إلى المائةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في الغَداةِ بالسِّتِّينَ إلى السِّتِّينَ، والسِّتِّينَ إلى المِئةِ. .

أنَّه قرَأ في صلاةِ الغَداةِ مِنَ السِّتِّينَ إلى المئةِ . .

كانَ يُؤَخِّرُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وكانَ يَكرَهُ النَّومَ قَبلَها والحَديثَ بَعدَها، وكانَ يَقرَأُ في الفَجرِ ما بَينَ المِائةِ إلى السِّتِّينَ، وكانَ يَنصَرِفُ حينَ يَنصَرِفُ وبَعضُنا يَعرِفُ وجهَ بَعضٍ. .

كانَ يَقرَأُ في صَلاةِ الغَداةِ بالسِّتِّينَ إلى المِائةِ. .

أنَّ رسولَ اللهِ كانَ يقرأُ في صلاةِ الغداةِ يالستين إلى المائة. .

حديثُ أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يقرَأُ في صلاةِ الفَجرِ ما بَينَ المئةِ إلى السِّتينَ. .

«كان يقرَأُ في الفَجْرِ ما بَيْنَ السِّتينَ إلى مائةِ آيةٍ». .

كانَ يُصَلِّي الظُّهرَ حينَ تَزولُ الشَّمسُ، والعَصرَ يَرجِعُ الرَّجُلُ إلى أقصى المَدينةِ، والشَّمسُ حَيَّةٌ، والمَغرِبَ -قال سَيَّارٌ: نَسيتُها- والعِشاءَ لا يُبالي بَعضَ تَأخيرِها إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وكانَ لا يُحِبُّ النَّومَ قَبلَها والحَديثَ بَعدَها، وكانَ يُصَلِّي الصُّبحَ، فيَنصَرِفُ الرَّجُلُ فيَعرِفُ وجهَ جَليسِه، وكانَ يَقرَأُ فيها ما بَينَ السِّتِّينَ إلى المِائةِ، قال سَيَّارٌ: لا أدري أفي إحدى الرَّكعَتَينِ أو في كِلتَيهما. .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤَخِّرُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، ويَكرَهُ النَّومَ قَبلَها، والحَديثَ بَعدَها، وكان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِنَ المِئةِ إلى السِّتِّينَ، وكان يَنصَرِفُ حينَ يَعرِفُ بَعضُنا وجهَ بَعضٍ. .