حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقصر الصلاة بالعقيق»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقصُرُ الصَّلاةَ بالعَقِيقِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث مرفوعا عن نافع بن أبي نعيم إلا عبد الله بن نافع تفرد به عبد الله بن حمزة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقصرُ الصَّلاةَ بالعقيقِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث مرفوعا عن نافع إلا الضحاك تفرد به ابنه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا خرج من المدينةِ يَقصرُ الصلاةَ بالعقيقِ وإذا خرج من مكةَ يقصرُ بذي طُوىً
الراوي
سعيد بن العاص
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 179
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقصُرُ الصَّلاةَ بالعَقِيقِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث مرفوعا عن نافع بن أبي نعيم إلا عبد الله بن نافع تفرد به عبد الله بن حمزة
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقصُرُ الصَّلاةَ بالعَقيقِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 861
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن نافع بن أبي نعيم إلا عَبد اللهِ بن نافع، تفرد به عَبد اللهِ بن حمزة أخو إبراهيم بن حمزة الزبيري
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا خرج من المدينةِ يَقصرُ الصلاةَ بالعقيقِ وإذا خرج من مكةَ يقصرُ بذي طُوىً .
الراوي
سعيد بن العاص
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 179
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان يَقْصُرُ في الصلاةِ ويُتِمُّ ويُفْطِرُ ويصومُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/141
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ يَقصرُ في الصَّلاةِ ويُتمُّ ، ويُفطرُ ويَصومُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/141
الحُكم
ضعيفله شاهد من حديث دلهم بن صالح، والمغيرة بن زياد، وطلحة بن عمرو، وكلهم ضعيف
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقصرُ في الصلاةِ ويتمُّ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 13/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يَقْصُرُ الصَّلاةَ في مَسيرةِ أربعةِ بُرُدٍ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/173
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّه كان يَقصرُ الصَّلاةَ في خمسةِ فراسخٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بقوي لأنه منقطع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقصُرُ الصلاةَ في السفرِ ويُتِمُّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الناس عن رجل آخر ليس هو عن عائشة
عن نافعٍ أنه كان يسافرُ مع ابنِ عمرَ البريدَ فلا يقصرُ الصلاةَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/97
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسافرُ فيُتِمُّ الصلاةَ و يَقْصِرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/195
الحُكم
ضعيف[فيه] المغيرة بن زياد منكر الحديث أحاديثه مناكير وقال أبو حاتم وأبو زرعة شيخ لا يحتج بحديثه
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كانَ يَقْصُرُ الصَّلاةَ في مَسيرةِ اليَومِ التَّامِّ. .
الراوي
سالم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/172
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقصُرُ في الصلاةِ ويتمُّ ويصومُ ويفطرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/194
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث

لا مزيد من النتائج