حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقضي في الجار الأول فالأول ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
وعلى المُقتتلِينَ أنْ يَنحجِزوا الأوَّلَ فالأوَّلَ، وإن كان امرأةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الإسناد مقارب لأن رجاله صالحون للاحتجاج إلا حصناً المذكور فيه ففيه كلام
[حديثُ الأمرِ بإتمامِ الصفِّ الأولِ فالأولِ في الصلاةِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 210/12
الحُكم
صحيح[ثابت]
إذا كان يَوْمُ الـجُمُعةِ كان على كُلِّ بابٍ مِن أَبْوابِ الـمَسجِدِ مَلائكةٌ يَكتُبون الأَوَّلَ فالأَوَّلَ، فإذا خرَجَ الإمامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7258
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا كان يَومُ الجُمُعةِ كان على كُلِّ بابٍ مِن أبوابِ المَسجِدِ المَلائِكةُ، يَكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جَلَسَ الإمامُ طَووُا الصُّحُفَ، وجاؤوا يَستَمِعونَ الذِّكرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3211
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كان يومُ الجُمُعةِ كان على كلِّ بابٍ مِن أبوابِ المسجِدِ ملائكةٌ يكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ فإذا جلَس الإمامُ طوَوُا الصُّحُفَ وجاؤوا يسمَعونَ الذِّكْرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي هلال إلا خالد تفرد به الليث
إذا كانَ يَومُ الجُمُعةِ، كانَ على كُلِّ بابٍ مِن أبوابِ المَسجِدِ مَلائِكةٌ، يَكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جَلَسَ الإمامُ طَووُا الصُّحُفَ، وجاؤوا فاستَمَعوا الذِّكرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده صحاح
إذا كانَ يومُ الجمعةِ قعَدتِ الملائِكَةُ على أبواب المسجد بأيديهم صُحُفُ فضَّةٍ وأقلامٌ من ذَهبٍ يَكْتبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ على مراتبِهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 290
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
ألا تُصفُّون كما تُصفُّ الملائكةُ عند ربِّها ، يُتمُّون الصُّفوفَ الأوَّلَ فالأوَّلَ ، ويتراصُّون في الصَّفِّ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنا الأولُ وأبو بكرٍ الثاني وعمرُ الثالثُ والناسُ بعدنا الأولُ فالأولُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/96
الحُكم
ضعيفباطل
أنا الأوَّلُ وأبو بكرٍ المصلِّي وعمرُ الثَّالثُ والنَّاسُ بعدنا الأوَّلُ فالأوَّلُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/77
الحُكم
ضعيفموضوع
أنا الأولُ ، وأبو بكرٍ المصلي ، وعمرُ الثالثُ ، والناسُ بعدنا على السبقِ ؛ الأولُ فالأولُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أصرم بن حوشب هالك]
أنا الأول ، وأبو بكرٍ المُصلّي ، وعمرُ الثالث ، والناسُ بعدنا على السبق ، الأولُ فالأولُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
أَنا الأوَّلُ ، وأبو بَكْرٍ المصلِّي ، وعمرُ الثَّالثُ، والنَّاسُ بعدَنا على السَّبقِ : الأوَّلُ فالأوَّلُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 339
الحُكم
ضعيفموضوع
إذا كانَ يومُ الجمُعةِ بعثَ اللَّهُ الملائِكةَ بصحُفٍ من نورٍ ، وأقلامٍ من نورٍ ، فيجلِسونَ على أبوابِ المساجِدِ ، فيَكتبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ حتَّى تقامَ الصَّلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مالك
«يُقبَضُ الصَّالِحُ؛ الأوَّلُ فالأوَّلُ، ويَبقى كَحُثالةِ التَّمرِ». .
الراوي
مرداس الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17728
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج