«كان يقول - إذا خطب - : كل ما هو آت قريب ، لا بعد لما هو آت ، لا يعجل الله لعجلة»· 21 نتيجة

عن أبي هريرة يقول: إذا خطب كل ما هو آت قريب لا بعد لما هو آت لا يعجل الله لعجلة أحد ولا خلف لأمر الله ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مبعد لما قرب ولا مقرب لما بعد ولا يكون شيئاً إلا بإذن الله عز وجل

أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ إذا خطبَ كلُّ ما هوَ آتٍ قريبٌ لا بُعدَ لما هوَ آتٍ لا يَعجَلُ اللهُ لعجلةِ أحدٍ ولا يُخلِفُ لأمرِ أحدٍ ما شاءَ اللهُ لا ما شاءَ الناسُ يُريدُ اللهُ أمرًا ويُريدُ الناسُ أمرًا وما شاءَ اللهُ كان ولوْ كَرِهَ الناسُ لا مُبعِدَ لما قرَّبَ اللهُ ولا مُقَرِّبَ لما بَعَّدَ اللهُ ولا يكونُ شيءٌ إلا بإذنِ اللهِ

أنه كان يقول إذا خطب : كلُّ ما هو آتٍ قريبٌ ، لا بُعدَ لما هو آتٍ ، لا يُعجِّلُ اللهُ لعجَلَةِ أحدٍ ولا يخِفُّ لأمرِ الناسِ ، ما شاء اللهُ لا ما شاء الناسُ ، يريد اللهُ أمرًا ويريدُ الناسُ أمرًا ، ما شاء اللهُ كان ولو كره الناسُ ، ولا مُبَعِّدَ لما قرَّبَ اللهُ ، ولا مُقرِّبَ لما بعَّدَ اللهُ ، لا يكون شيءٌ إلا بإذنِ اللهِ عزَّ وجلَّ

أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقول إذا خطب : كلُّ ما هو آتٍ قريبٌ , لا بُعدَ لما هو آتٍ , لا يُعجِّلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ , ولا يُخلفُ لأمرِ أحَدٍ , ما شاء اللهُ , لا ما شاء الناسُ , يريد اللهُ أمرًا ويريد الناسُ أمرًا , وما شاء اللهُ كائنٌ ولو كره الناسُ , لا مُبعِدَ لما قرَّبَ اللهُ , ولا مُقَرِّبَ لما بعَّدَ اللهُ , ولا يكون شيءٌ إلا بإذن اللهِ

بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا خطب كل ما هو آت قريب، لا بعد لما هو آت، لا يعجل الله لعجلة أحد، ولا يخف لأمر الناس ، ما شاء الله لا ما شاء الناس ، يريد الناس أمراً ويريد الله أمراً, وما شاء الله كان ولو كره الناس ، لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما أبعد الله، ولا يكون شيء إلا بإذن الله.

بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا خطب كل ما هو آت قريب، لا بعد لما هو آت، لا يعجل الله لعجلة أحد، ولا يخف لأمر الناس، ما شاء الله لا ما شاء الناس، يريد الناس أمراً ويريد الله أمراً, وما شاء الله كان ولو كره الناس، لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما أبعد الله، ولا يكون شيء إلا بإذن الله.

عن أبي هُرَيرةَ يقولُ إذا خَطَب: كُلُّ ما هو آتٍ قَريبٌ، لا بُعْدَ لِما هو آتٍ، لا يَعجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا خُلْفَ لأمرِ اللهِ، ما شاء اللهُ كان، ولو كَرِهَ النَّاسُ، لا مُبعِدَ لِما قَرُبَ ولا مُقَرِّبَ لِمَا بَعُدَ، ولا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ عزَّ وجَلَّ .

إذا خطَب كلُّ ما هو آتٍ قريبٌ [لا بُعْدَ لِما هو آتٍ، لا يَعجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا خُلْفَ لأمرِ اللهِ، ما شاء اللهُ كان، ولو كَرِهَ النَّاسُ، لا مُبعِدَ لِما قَرُبَ ولا مُقَرِّبَ لِمَا بَعُدَ، ولا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ عزَّ وجَلَّ] .

أنه كان يقول إذا خطب : كلُّ ما هو آتٍ قريبٌ ، لا بُعدَ لما هو آتٍ ، لا يُعجِّلُ اللهُ لعجَلَةِ أحدٍ ولا يخِفُّ لأمرِ الناسِ ، ما شاء اللهُ لا ما شاء الناسُ ، يريد اللهُ أمرًا ويريدُ الناسُ أمرًا ، ما شاء اللهُ كان ولو كره الناسُ ، ولا مُبَعِّدَ لما قرَّبَ اللهُ ، ولا مُقرِّبَ لما بعَّدَ اللهُ ، لا يكون شيءٌ إلا بإذنِ اللهِ عزَّ وجلَّ .

أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ إذا خطبَ كلُّ ما هوَ آتٍ قريبٌ لا بُعدَ لما هوَ آتٍ لا يَعجَلُ اللهُ لعجلةِ أحدٍ ولا يُخلِفُ لأمرِ أحدٍ ما شاءَ اللهُ لا ما شاءَ الناسُ يُريدُ اللهُ أمرًا ويُريدُ الناسُ أمرًا وما شاءَ اللهُ كان ولوْ كَرِهَ الناسُ لا مُبعِدَ لما قرَّبَ اللهُ ولا مُقَرِّبَ لما بَعَّدَ اللهُ ولا يكونُ شيءٌ إلا بإذنِ اللهِ .

أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقول إذا خطب : كلُّ ما هو آتٍ قريبٌ , لا بُعدَ لما هو آتٍ , لا يُعجِّلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ , ولا يُخلفُ لأمرِ أحَدٍ , ما شاء اللهُ , لا ما شاء الناسُ , يريد اللهُ أمرًا ويريد الناسُ أمرًا , وما شاء اللهُ كائنٌ ولو كره الناسُ , لا مُبعِدَ لما قرَّبَ اللهُ , ولا مُقَرِّبَ لما بعَّدَ اللهُ , ولا يكون شيءٌ إلا بإذن اللهِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ إذا خطَبَ: كلُّ ما هو آتٍ قَريبٌ، لا بُعْدَ لمَا هو آتٍ، ولا يُعَجِّلُ اللهُ لعَجَلةِ أحدٍ، ولا يُخِفُّ لأمرِ الناسِ، ما شاء اللهُ لا ما شاء الناسُ، يُريدُ اللهُ شَيئًا، ويُريدُ الناسُ شَيئًا، ما شاء اللهُ كان، ولو كَرِهَ الناسُ، ولا مُبعِدَ لمَّا قرَّبَ اللهُ، ولا مُقَرِّبَ لمَا بَعَّدَ اللهُ، ولا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ. .

بَلَغَنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ -إذا خَطَبَ-: كُلُّ ما هو آتٍ قريبٌ، لا بُعدَ لِما هو آتٍ، لا يَعجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ لأمْرِ النَّاسِ، ما شاءَ اللهُ لا ما شاءَ النَّاس، يُريدُ اللهُ أمرًا ويُريدُ النَّاسُ أمرًا، ما شاءَ اللهُ كان ولو كَرِهَ النَّاسُ، ولا مُبَعِّدَ لِما قرَّب اللهُ، ولا مُقَرِّبَ لِما بعَّد اللهُ، لا يكونُ شَيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ جلَّ وعزَّ. .

بُلِّغتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ إذا خَطَبَ: كُلُّ ما هو آتٍ قريبٌ، [لا بُعدَ لما هو آتٍ]، لا يَعجَلُ اللهُ لعَجَلَةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ لأمرِ الناسِ، ما شاءَ اللهُ لا ما شاءَ الناسُ، يُريدُ الناسُ أمرًا، ويُريدُ اللهُ أمرًا، وما شاءَ اللهُ كان، ولو كَرِهَ الناسُ، ولا مُبعِّدَ لما قرَّب اللهُ، ولا مُقرِّبَ لما بعَّد اللهُ، ولا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ. .

بَلَغَنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يقولُ إذا خَطَبَ: "كلُّ ما هو آتٍ قَريبٌ، ولا بُعْدَ لِما هو آتٍ، لا يَعْجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ لأمْرِ النَّاسِ، ما شاءَ اللهُ، لا ما شاءَ النَّاسُ، يَريدُ النَّاسُ أمْرًا، ويُريدُ اللهُ أمْرًا، وما شاءَ اللهُ كانَ ولو كَرِهَ النَّاسُ، ولا مُبعِدَ لِما قَرَّبَ اللهُ، ولا مُقرِّبَ لِما بَعَّدَ اللهُ، لا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذْنِ اللهِ. .

بلَغَنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ إذا خَطَب: كُلُّ ما هو آتٍ قريبٌ، لا بُعْدَ لِما هو آتٍ، لا يَعجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ لأمرِ النَّاسِ، ما شاء الله، لا ما شاء النَّاسُ، يريدُ النَّاسُ أمرًا ويريدُ اللهُ أمرًا، وما شاء اللهُ كان ولو كره النَّاسُ، لا مُبعِدَ لِما قَرَّب اللهُ، ولا مُقَرِّبَ لِما أبعَدَ اللهُ، ولا يكونُ شَيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ. .

بلغَنا عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ إذا خَطبَ : كلُّ ما هوَ آتٍ قريبٌ لا بُعدَ لما هوَ آتٍ لا يَعجلُ اللَّهُ فيُعجِلَهُ أحَدٌ ، ولا يخفُّ لأَمرِ النَّاسِ ما شاءَ اللَّهُ لا ما شاءَ النَّاسُ يريدُ النَّاسُ أمرًا ، ويريدُ اللَّهُ أمرًا ، ما شاءَ اللَّهُ [ كانَ ] ، ولو كرِهَ النَّاسُ ، ولا مُبعِّدَ لما قرَّبَ اللَّهُ ، ولا مقرِّبَ لما بعَّدَ اللَّهُ ، لا يَكونُ شيءٌ إلَّا بإذنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .

عن أبي هريرةَ أنَّهُ قالَ في خطبتِهِ: كلُّ ما هوَ آتٍ قريبٌ لا بُعدَ لما هوَ آتٍ لا يجعل اللَّهُ لعَجَلةِ أحدٍ ولا خلَفَ لأمرِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ كانَ ولو كرِهَ النَّاسُ لا مُبعِدَ لما قربَ ولا مقرَّب لما بعُدَ ولا يكونُ شيءٌ إلا بإذنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ. .

بلَغَنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ إذا خطَبَ: كلُّ ما هو آتٍ قريبٌ، لا بُعدَ لِما هو آتٍ، يُريدُ اللهُ أمرًا، ويُريدُ الناسُ أمرًا، ما شاء اللهُ كان ولو كَرِهَ الناسُ، ولا مُبعِّدَ لمَّا قرَّب اللهُ، ولا مُقرِّبَ لمَّا بعَّد اللهُ، لا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .

سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خَطَبَ يقولُ: كلُّ ما هو آتٍ قريبٌ. .

عنِ ابنِ مسعودٍ قال ما هو آتٍ قريبٌ إلَّا أنَّ البعيدَ ما ليس بآتٍ لا يعجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ ولا يَخِفُّ لأمرِ النَّاسِ ما شاء اللهُ لا ما شاء النَّاسُ يُريدُ اللهُ أمرًا ويُريدُ النَّاسُ أمرًا ما شاء اللهُ كان ولو باعَده النَّاسُ ولا مُقَرِّبَ لِما باعَده اللهُ ولا مُبَعِّدَ لِما قرَّب اللهُ ولا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ وخيرُ ما أُلْقِيَ في القلبِ اليقينُ وخيرُ الغِنى غِنى النَّفسِ وخيرُ العِلمِ ما نفَع وخيرُ الهُدى ما اتُّبِعَ وما قَلَّ وكفى خيرٌ ممَّا كثُر وألهى وإنَّما يصيرُ أحدُكم إلى موضعِ أربَعِ أذرُعٍ فلا تمَلُّوا النَّاسَ ولا تسلموهم إنَّ لكلِّ نفسٍ نشاطًا وإقبالًا ألَا وإنَّ لها سآمةً وإدبارًا وشرُّ الرَّوَايا رَوَايا الكذبِ ألَا ولا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنَّهم قد طال عليهم الأمَدُ وقَسَتْ قلوبُهم وابتدَعوا في دينِهم فإنْ كنتُم لا بُدَّ سائليهم فما وافَق كتابَكم فخُذوا وما خالَفكم فاهْدَؤوا عنه واسكُتوا .