حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يكبر أربع تكبيرات على الميت»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكَبِّرُ عَلَى أهلِ بَدْرٍ سبْعَ تَكْبِيراتٍ وعلَى بَنِي هَاشِمٍ خمسَ تكبيراتٍ ثمَّ كانَ آخِرَ صَلَاتِهِ أَرْبَعَ تَكْبِيراتٍ حتَّى خرجَ مِنَ الدُّنْيَا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/38
الحُكم
ضعيففيه نافع أبو هرمز وهو ضعيف
صلُّوا علَى الميِّتِ أربعَ تَكبيراتٍ باللَّيلِ والنَّهارِ سواءً .
الراوي
جابر
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 2/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة وفيه ضعف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ على أهلِ بدرٍ سبعًا ، وعلى بني هاشمٍ خمسًا ، ثم كان آخِرُ صلاتِه أربعَ تكبيراتٍ إلى أن مات .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو هرمز أحد المتروكين
[عن أبي عائِشةَ] جَليسٍ لأبي هرَيرةَ أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ سَأل أبا موسى وحُذَيفةَ: كَيف كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكبِّرُ في الأضحى والفِطرِ؟ فقال أبو موسى: كان يُكَبِّرُ أربَعَ تَكبيراتٍ على الجَنائِزِ، فقال حُذَيفةُ: صَدَقَ .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 823
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن ثوبان ضعيف وقال أحمد: لم يكن بالقوي وأحاديثه مناكير
إذا كفَّن أحدُكم أخاه فليُحسِنْ كفنَه وصلُّوا على الميِّتِ أربعَ تكبيراتٍ باللَّيلِ والنَّهارِ سواءً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/242
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
إذا كفَّن أحدُكم أخاه فلْيُحْسِنْ كفَنَه ، وصلُّوا على الميِّتِ أربعَ تكبيراتٍ باللَّيلِ والنَّهارِ سواءً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم يأتي به غير ابن لهيعة وليس بحجة
إذا كَفَّنَ أحدُكُم أخاهُ، فلْيُحْسِنْ كَفَنَه، وصَلُّوا على الميِّتِ أرْبَعَ تَكبيراتٍ في الليلِ والنهارِ سَواءً. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14766
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا كفَّنَ أحدُكُمْ أخاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ وصلُّوا على الميِّتِ بِالليلِ والنَّهارِ أَرْبَعَ تَكْبِيراتٍ في اللَّيْلِ والنَّهَارِ سَوَاءٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام‏‏
عن أبي عائِشةَ -جَليسٍ لأبي هُرَيرةَ- أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ سأل أبا مُوسى الأشعَريَّ وحُذَيفةَ بنَ اليَمَانِ: كَيْفَ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكَبِّرُ في الأضحى والفِطْرِ؟ فقال أبو موسى: كان يُكَبِّرُ أربَعَ تكبيراتٍ على الجنائِزِ، فقال حُذَيفةُ: صَدَق، فقال أبو موسى: كذلك كُنتُ أكبِّرُ في البَصْرةِ حيثُ كنتُ عليهم، قال أبو عائِشةَ: وأنا حاضِرٌ سَعيدَ بنَ العاصِ .
الراوي
أبو موسى وحذيفة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
كان يُكَبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الأُولى سبعَ تكبيراتٍ ، وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة
كان يكبِّرُ في العيدين في الركعةِ الأولى بسبعِ تكبيراتٍ ، وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في الباب أصح منه
عَن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ في النَّحرِ خَمسَ تَكْبيراتٍ ثلاثٍ في الأولى، وثِنتينِ في الثَّانيةِ، لا يوالي بَينَ القِرائَتَينِ فَهَكذا كانَ عَليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُكَبِّرُ في النَّحرِ .
الراوي
الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث الأعور فيه مقال
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الأولى سَبعَ تكبيراتٍ وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 94
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج