حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يكره أن يبط الجرح ، ويقول : يوضع عليه دواء»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ كان يُوضَع ويقول : إليك تعدو قلقًا وضينُها * مخالفٌ دينَ النصارى دينُها .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/164
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكره صومَ الاثنينِ والخميسِ ، ويقولُ : قد كان يُكرَهُ أن يَنصِبَ الرجلُ يومًا إذا جاء ذلك اليومُ صامه .
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورجاله ثقات
كان عُمَرُ يُوضَعُ في وادي مُحَسِّرٍ ويقولُ: إليكَ تَغْدو قَلِقًا وَضينُها مُخالِفًا دِينَ النَّصارى دِينُها .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثر غريب من هذا الوجه
عن ابنِ عباسٍ كان يَكرهُ البُسرَ وحدَهُ ويقولُ : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَفْدَ عبدِ القيسِ عن المُزَّاءِ فأرْهبَ أن تكونَ البُسرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ، كان يَكرَهُ البُسرَ وَحْدَه، ويَقولُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَفدَ عَبدِ القَيسِ عن المُزَّاءِ، فأَرهَبُ أنْ تَكونَ البُسرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2830
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن عطاء قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يكره أنْ يَتحرَّى شَهرًا، أو يومًا بصَومِه، ويقولُ: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صامَ الأبدَ فلا صامَ. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/87
الحُكم
ضعيفموقوف بسند ضعيف
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كانَ يَكرَه الِاشتِراطَ في الحَجِّ، ويَقولُ: أما حَسبُكُم بسُنَّةِ نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ إنَّه لَم يَشتَرِطْ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4881
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان يكرهُ الكَيَّ والطعامَ الحارَّ، ويقولُ : عليكم بالبارِدِ، فإِنَّهُ ذو بَرَكَةٍ، ألَا وإِنَّ الحارَّ لَا بَرَكَةَ لَهُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 243
الحُكم
صحيحرمز السيوطي لحسنه وكأنه لاعتضاده إذ له شواهد
كان يكرهُ الكَيَّ والطعامَ الحارَّ ، ويقولُ : عليكم بالبارِدِ ، فإِنَّهُ ذو بَرَكَةٍ ، ألَا وإِنَّ الحارَّ لَا بَرَكَةَ لَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4606
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ إِخصاءَ البَهائمِ ويقولُ : لا تَقطعوا نامِيةَ خلقِ اللَّهِ عزَّ وجلَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/24
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف، وروي مرفوعاً
عن عليٍّ أنه كان يكرهُ ذبائحَ نصارى بني تَغلِبَ ونسائِهم ويقول هم من العربِ انتهى وفي لفظٍ كره ذبائحَ نصارى العربِ ونسائِهم .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكأن فيه انقطاع بين إبراهيم النخعي وعلي
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَه الكيَّ والطَّعامَ الحارَّ ويقولُ عليكم بالباردِ فإنَّهُ ذو برَكةٍ ألا وإنَّ الحارَّ لا برَكةَ فيهِ وَكانت لهُ مَكحَلَةٌ يَكتحلُ منها عندَ النَّومِ ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث صفوان
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكرَهُ أن يَأتيَ أهلَه طُروقًا، أو قال: كان يَكرَهُ أن يَأتيَ الرَّجُلُ أهلَه طُروقًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14191
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبولُ في قَدَحٍ مِن عيدانٍ ثمَّ يوضَعُ تحتَ سريرِه .
الراوي
أميمة بنت رقيقة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1426
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج