حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يكره أن يشتري الذي دفع إليه المال من الأجر من صاحب المال ، ولا يكره أن»· 13 نتيجة

الترتيب:
اثنتان يكرههما ابنُ آدمَ : يكرهُ الموتَ ، و الموتُ خيرٌ له من الفتنةِ ، و يكرهُ قلَّةَ المالِ ، و قِلَّةُ المالِ أقلُّ للحسابِ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 165
الحُكم
صحيحصحيح
اثنتَانِ يَكرهُهما ابنُ آدمَ : يَكره الموتَ ، و الموتُ خيرٌ للمؤمنِ من الفتنةِ ، و يَكرهُ قِلَّةَ المالِ و قِلَّةُ المالِ أَقَلُّ لِلحسابِ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 813
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله ثقات
أنَّهُ كان يَكرَهُ أنْ يَشتَريَ الرَّجُلُ الأَمَةَ على ألَّا يَبيعَ ولا يَهَبَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ أن يشتريَ الرَّجلُ الأمةَ على أن لا يبيعَ ولا يَهَبَ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/41
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
اثنتانِ يكرهُهما ابنُ آدمَ يكرهُ الموتَ والموتُ خيرٌ للمؤمنِ من الفتنةِ ويكرهُ قلةَ المالِ وقلةُ المالِ أقلُّ للحسابِ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/398
الحُكم
صحيح[فيه محمود بن لبيد مختلف في صحبته]
اثنتانِ يكرهُهما ابنُ آدمَ : يكرَهُ الموتَ والموتُ خيرٌ له من الفتنةِ ، ويكرَهُ قِلَّةَ المالِ وقِلَّةَ المالِ أقلُّ للحسابِ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
شرح الصدور · 35
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اثنتانِ يَكرَهُهما ابنُ آدَمَ: يَكرَهُ الموتَ، والموتُ خيرٌ له من الفِتنةِ، ويَكرَهُ قِلَّةَ المالِ، وقِلَّةُ المالِ أقَلُّ للحِسابِ. .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
اثنَتانِ يَكرَهُهما ابنُ آدمَ: يَكرَهُ الموتَ، والموتُ خيرٌ للمُؤمنِ منَ الفِتنةِ، ويَكرَهُ قِلَّةَ المالِ، وقِلَّةُ المالِ أقَلُّ لِلحِسابِ. .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اثنَتانِ يَكرَهُهما ابنُ آدَمَ: يَكرَهُ الموتَ والمَوتُ خَيرٌ للمُؤمنِ مِنَ الفِتنةِ، ويَكرَهُ قِلةَ المالِ، وقِلةُ المالِ أقلُّ للحِسابِ. .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4066
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثلاثٌ من كن فيه ذاقَ حلاوةَ الإيمانِ : من كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما ، ومن كان يحبُّ المرءَ لا يحبُّه إلا للهِ ، ومن كان يكرُه أن يرجعَ إلى الكفرِ بعد إذ أنقذه اللهُ منه كما يكرُه أن يلقى في النارِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 10/646
الحُكم
صحيحصحيح
«ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وَجَد حلاوةَ الإيمانِ: من كان اللهُ ورَسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ومَن كان يحِبُّ المرْءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ، ومَن كان يَكرَهُ أن يَرجِعَ في الكُفرِ بَعْدَ إذ أنقَذَه اللهُ منه كما يَكرَهُ أن يُلقى في النَّارِ» .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 5 / 170
الحُكم
صحيح[صحيح]
ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهن حلاوةَ الإسلامِ : من كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ، ومن يكره أن يرجعَ إلى الكفرِ كما يكره أن يُلقى في النارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5004
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثٌ من كن فيه وجد بهن حلاوةَ الإيمانِ : من كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما ، ومن كان يحبُّ المرءَ لا يحبُّه إلا للهِ ، ومن كان يكرُه أن يرجعَ في الكفرِ بعد إذ أنقذَه اللهُ منه كما يكرُه أن يُلقى في النارِ .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 2/354
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج