حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يكره أن يطلع من نعليه شيئا من قدميه»· 11 نتيجة

الترتيب:
كانَ يكرهُ أنْ يَطَّلعَ منْ نعليهِ شيءٌ عنْ قدميهِ .
الراوي
زياد بن سعد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7140
الحُكم
ضعيفمرسل
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يطلعَ من النَّعلَينِ شيئًا على القدمَينِ .
الراوي
زياد بن سعد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى لا يضَعُ تحتَ قدَمَيْهِ شيئًا إلَّا أنَّا مُطِرْنا يومًا فوضَع تحتَ قدَمَيْهِ نِطْعًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المقدام بن شريح إلا قيس تفرد به إبراهيم الصيني
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ فخلعَ نعليهِ فلمَّا أحسَّ بِه النَّاسُ خلعوا نعالَهم فلمَّا فرغَ من صلاتِه أقبلَ على النَّاسِ فقالَ إنَّ الملَك أتاني فأخبرني أنَّ بنعليَّ أذًى فإذا جاءَ أحدُكمُ المسجدَ فليَقلِبْ نعليهِ فإن رأى فيهما شيئًا فليمسحْهما ثمَّ يصلِّي فيهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/58
الحُكم
ضعيففي إسنادهما عباد بن كثير البصري ضعيف‏
قلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ : أُسلِمُ في نخلٍ قبلَ أن يُطْلِعَ قالَ لا قلتُ لمَ قالَ إنَّ رجلًا أسلمَ في حديقةِ نخلٍ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُطلِعَ النَّخلُ فلم يُطلِعِ النَّخلُ شيئًا ذلِكَ العامَ فقالَ المشتري هوَ لي حتَّى يُطلِعَ وقالَ البائعُ إنَّما بعتُكَ النَّخلَ هذهِ السَّنةَ فاختَصما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ للبائعِ أخذَ من نخلِكَ شيئًا؟ قالَ لا قالَ فبمَ تستَحِلُّ مالَهُ اردُد عليهِ ما أخَذتَ منهُ ، ولا تُسلِموا في نخلٍ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ .
الراوي
النجراني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 452
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ تَزَوَّجَ امرأةً فلا يَدْخُلْ عليْها حتى يُعْطِيَها شيئًا ، ولَوْ لمْ يَجِدْ إلَّا أحدَ نَعْلَيْهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 5/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل
من تزوجَ امرأةً فلا يدخلْ عليها حتى يعطيَها شيئًا ولو لم يجدْ إلا أحدَ نعليْهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل
مَن تَزَوَّجَ امْرَأةً فلا يَدخُلْ عليها حتَّى يُعطِيَها شَيئًا، ولو لم يَجِدْ إلَّا أحَدَ نَعْلَيه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عصمة [بن المتوكل] هذا كثير الوهم
من تزوَّج امرأةً فلا يدخُلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا وإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/53
الحُكم
ضعيفلا يصح
من تزوَّج امرأةً فلا يدخلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا ، فإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 201
الحُكم
ضعيفتفرد به عصمة بن المتوكل – ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ فخلَع نَعْلَيْهِ فلمَّا أحسَّ به النَّاسُ خلَعوا نعالَهم فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ أقبَل على النَّاسِ فقال إنَّ الملَكَ أتاني فأخبَرني أنَّ بنَعْلَيَّ أذًى فإذا جاء أحَدُكم إلى بابِ المسجِدِ فلْيقلِبْ نَعْلَيْهِ فإنْ رأى فيهما شيئًا فلْيمسَحْهما ثمَّ لْيُصَلِّ فيهما إنْ بدا له أو لِيخلَعْهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/313
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أيوب عن محمد إلا عباد بن كثير تفرد به يحيى بن أيوب وراوه داود العطار عن معمر عن أيوب عن أبي نضرة عن أبي سعيد ورواه عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم

لا مزيد من النتائج