حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يكره أن يقرأ القرآن [عند الأمر ] يعرض من أمر الدنيا»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال: «كان عُمَرُ يَكرَهُ أن يَقرَأَ القُرآنَ وهو جُنُبٌ» .
الراوي
عبيدة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 784
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عمرَ أنَّهُ كان يكرَهُ أن يقرأَ القرآنَ وهو جُنُبٌ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 5/37
الحُكم
ضعيفصحيح كما قال البيهقي وفي لفظ كذلك والحائض ورفعه ضعيف
عن عمرَ : أنه كان يكرَه أن يقرأَ القرآنَ وهو جُنُبٌ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/210
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- يَكرَهُ أن يَقرَأَ القُرْآنَ وهو جُنُبٌ. .
الراوي
عبيدة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 315
الحُكم
صحيحإسناد صحيح
كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَكْرَهُ أن يقرأَ القرآنَ وَهوَ جُنبٌ .
الراوي
عبيدة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن مُعاذٌ بن جَبَلٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنه كانَ يَكرَهُ أن يقرأَ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات، لكنه منقطع بين ابن أبي العالية ومعاذ
عن عمر رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يكرهُ أنْ يقرأَ القرآنَ وهو جنُبٌ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/550
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عُمَرَ كان يَكرَهُ أن يَقرَأَ الجُنُبُ. .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإبراهيم عن عمر منقطع
أنَّ عمرَ كانَ يَكْرَهُ أن يَقرأَ الجنُبُ قالَ شُعبةُ : وجدتُ في صحيفَتي : والحائضُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن عمرَ رضي الله عنه كان يكره أنْ يقرأَ الجنبُ قال شعبةُ: وجدتُ في صحيفتي والحائضُ. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم عن عمر منقطع
عن أبي بكرةَ قال يُكرَهُ للرجلِ أن يبولَ في مغتَسَلِه لأن الوسواسَ يعرضُ منه .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/209
الحُكم
ضعيففيه الصلت بن دينار وهو ضعيف
حديث عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ: في القراءةِ خَلفَ الإمامِ في الصّلاةِ؛ أنَّه أمَر بذلك. [يعني حديث: كان عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه يَقرَأُ في الرَّكعتَينِ الأُوليَينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ بأُمِّ القُرآنِ وسورةٍ، ولا يَقرَأُ في الأُخرَيَينِ بشيءٍ] .
الراوي
عبيد الله بن أبي رافع
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 412
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ مَن قالَ، عن ابنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ موقوفًا. وهذا الحديثُ عن عليٍّ أحسَنُ إسنادًا وأصَحُّ مِن الحديثِ الذي يرويه الكوفيُّونَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأصبَهانيِّ، عن المُختارِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، عن عليٍّ؛ أخطَأ الفِطرةَ مَن قرأ خَلفَ الإمامِ، واللهُ أعلَمُ. وهو أيضًا أصَحُّ إسنادًا مِن الحديثِ الذي يرويه مُحمَّدُ بنُ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ مرفوعًا، يكفيك قراءةُ الإمامِ؛ لأنَّ مُحمَّدَ بنَ سالِمٍ متروكُ الحديثِ، والحارِثُ إذا انفرَد لم يثبُتْ حديثُه، ولم يروِه عن مُحمَّدِ بنِ سالِمٍ غَيرُ قيسِ بنِ الرَّبيعِ، وهو ضعيفُ الحديثِ. وغَيرُه يرويه عن مُحمَّدِ بنِ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا.
عنِ ابنِ مسعودٍ أنه كان يحكُّ المُعوِّذتَينِ في المُصحفِ يقولُ لا تَخلِطوا القرآنَ بما ليس منه إنهما ليستا من كتابِ اللهِ إنما أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتعوَّذَ بهما وكان ابنُ مسعودٍ لا يقرأُ بهما .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 5/755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق

لا مزيد من النتائج