حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يكره السويق بالحنطة وأشباهها»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان يقرأُ ب { الشَّمْسِ وَضُحَاهَا } وأشباهِها من السُّوَرِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/490
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
نهَى عن المُزابنةِ والمُحاقلةِ ، والمُزابنةُ اشتِراءُ الثَّمَرِ بالتَّمْرِ ، والمُحاقلةُ اشتراءُ الزَّرعِ بالحِنطةِ ، واستكراءُ الأرضِ بالحِنطةِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/341
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يقرأُ في صلاةِ العشاءِ الآخرةِ بـ(الشَّمسِ وضحاها) وأشباهِها منَ السُّور. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 998
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ العِشاء ب { الشَّمسِ وضُحاها } وأشباهِها مِنَ السُّوَرِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/461
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ العِشاءِ بالشَّمسِ وضُحاها وأشْباهِها مِن السُّوَرِ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22994
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صَلاةِ العِشاءِ الآخرةِ بالشَّمسِ وضُحاها وأشباهِها مِنَ السُّورِ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/73
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُزابنَةِ ، والمُحاقَلَةِ ، والمُزابنَةُ : الثمَرُ بالتمرِ كيلًا ، والحاقلةُ : اشتِراءُ الزرعِ بالحِنطةِ كيلًا ، واستِئجارُ الأرضِ بالحِنطَةِ كيلًا وسأَلتُ سعيدَ بنَ المسيبِ عن كرائِها بالذهبِ والفضةِ ، قال : لا بأسَ به .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مرسل، وله شاهد
الفضَّةَ بالفضَّةِ ، والذَّهبَ بالذَّهبِ ، والشَّعيرَ بالشَّعيرِ ، والحنطةَ بالحنطةِ , مثلاً بمثلٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1842
الحُكم
صحيحصحيح
الفضةُ بالفضةِ ، والذَّهَبُ بالذَّهَبِ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ، والحنطةُ بالحنطةِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4285
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى عن المُزابنةِ والمُحاقلةِ ، والمُزابنةُ اشتراءُ الثَّمرِ بالتمرِ في رُءوسِ النَّخلِ ، والمُحاقلةُ كِراءُ الأرضِ بالحِنطةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/340
الحُكم
صحيحثابت
نَهَى عن بيعِ الثَّمَرِ بالتَّمْرِ كَيْلًا ، وعن بيعِ العِنَبِ بالزَّبيبِ كيْلًا ، وعن بيعِ الزَّرعِ بالحِنطةِ كيْلًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6926
الحُكم
صحيحصحيح
نهى عن المُحاقَلةِ؛ وهو اشتِراءُ الزَّرْعِ وهو في سُنْبُلِه بالحِنطَةِ، ونهى عن المُزابَنةِ؛ وهو شِراءُ الثِّمارِ بالتَّمرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9088
الحُكم
صحيحصحيح
رَخَّصَ لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العَصا، والسَّوْطِ، والحَبْلِ، وأَشباهِها، يَلْتقِطُه الرَّجُلُ يَنْتفِعُ به. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية المغيرة بن زياد، وقد وثقه الأكثر
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن المُزابنةِ والمُحاقلةِ والمزابنةُ اشتراءُ الثمرِ بالتمرِ والمحاقلةُ اشتراءُ الزرعِ بالحِنطةِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
نهى عنْ بيعِ الثمرِ بالتمرِ كَيْلًا، و عن بيعِ العنبِ بالزبيبِ كَيْلًا، و عنْ بيعِ الزرعِ بالحنطةِ كَيْلًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9423
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج