حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يكره ذلك إلا أن يجعل له ثلثا أو ربعا أو خمسا»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن أُصيبَ بجَسَدِه بقَدرِ نِصفِ ديَتِه فعَفا كُفِّرَ عَنه نِصفُ سَيِّئاتِه، وإن كان ثُلُثًا أو رُبُعًا فعلى قَدرِ ذلك .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
يُعْتِقُ الرجلُ من عبدِهِ ما شاء إنْ شاءَ ثُلُثًا وإنْ شاءَ رُبْعًا وقال إنْ شاءَ خُمْسًا ليسَ بينَهُ وبينَ اللهِ ضَغْطَةٌ .
الراوي
عبدالله بن سنان المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/251
الحُكم
ضعيففيه محمد بن فضاء بالفاء وهو ضعيف
يُعتِقُ الرَّجلُ من عبدِهِ ما شاءَ ، إن شاءَ ثلُثًا ، وإن شاءَ ربُعًا ، وإن شاءَ خُمسًا ، ليسَ بينَهُ وبينَ اللَّهِ ضُغطةٌ .
الراوي
عبدالله المزني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/274
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن فضاء ضعيف لا يحتج به
قالَ عبدُ اللَّهِ: إذا أدَّى المُكاتبُ ثُلثًا، أو رُبعًا، فَهوَ غَريمٌ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَن أُصِيبَ بقَدْرِ نِصفِ دِيةٍ، فعَفَا؛ كُفِّرَ عنه نِصفُ سيِّئاتِه، وإنْ كان ثُلثًا، أو رُبعًا، فعلى قَدْرِ ذلك. فقال رجُلٌ: سمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال عُبادةُ: واللهِ لَسَمِعْتُه مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الشعبي ، وروايته عن عبادة مرسلة
من أُصيبَ بجسدِه بقدرِ نصفِ ديَتِه فعفا كُفِّرَ عنه نصفُ سيئاتِه وإن كان ثلثًا أو ربعًا فعلى قدرِ ذلك ، فقال رجلٌ : آللهِ لسمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال عبادةُ : واللهِ لسمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
من أُصيبَ بجسدِهِ بقدرِ نِصفِ ديتِهِ فعَفا كُفِّرَ عنهُ نصفُ سيِّئاتِهِ، وإن كانَ ثُلثًا أو ربعًا فعلى قدرِ ذلِكَ فقالَ رجلٌ : اللَّهِ لسمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ عُبادةُ : واللَّهِ لسَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] هذا الحديث عن الشعبي عن عبادة فتحمل عنعنته على الاتصال على رأي مسلم وغيره
يُعتِقُ الرَّجُلُ مِن عَبدِه ما شاءَ؛ إن شاءَ ثُلُثًا، وإن شاءَ رُبُعًا .
الراوي
عبد الله المزني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20387
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّهُ كان يكرَهُ أن يكونَ ثلاثًا تَتْرَى ، ولكن خمسًا أو سبعًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
عُودُوا المريضَ ، واتَّبِعُوا الجنائزَ ، والعيادةُ غِبًّا أو رِبْعًا إلا أن يكونَ مغلوبًا فلا يُعادُ ، والتعزيةُ مَرَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3824
الحُكم
ضعيفموضوع
من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ولا شريكَ له ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ، له الملكُ وله الحمدُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يعقِدُهنَّ خمسًا بأصابِعه ، ثمَّ قال : من قالهنَّ في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ ، ثمَّ مات في ذلك اليومِ أو في تلك اللَّيلةِ أو في ذلك الشَّهرِ ، غُفِر له ذنبُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/250
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من قال لا إله إلا اللهُ والله أكبرُ لا إله إلا اللهُ وحده لا إله إلا اللهُ ولا شريك له لا إله إلا اللهُ له الملك وله الحمدُ لا إله إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ يعقدُهنَّ خمسًا بأصابعِه ثم قال من قالهن في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ ثم مات في ذلك اليومِ أو في تلك الليلةِ أو في ذلك الشهرِ غُفِرَ له ذنبُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3481
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان له مِهراسٌ فيه ماءٌ، فيُصلِّي فيه ما قُدِّرَ له، ثم يَصيرُ إلى الفِراشِ، فيُغْفي إغفاءةَ الطَّائِرِ، ثم يَقومُ، فيتوَضَّأُ ويُصلِّي، يَفعَلُ ذلك في اللَّيلِ أربَعَ مَرَّاتٍ، أو [خمسًا] .
الراوي
محمد بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديث: من قال في يومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ [لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا شريكَ له، لا إلهَ إلَّا اللهُ، له الملكُ وله الحمدُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، يعقِدُهنَّ خمسًا بأصابِعه، ثمَّ قال : من قالهنَّ في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ، ثمَّ مات في ذلك اليومِ أو في تلك اللَّيلةِ أو في ذلك الشَّهرِ، غُفِر له ذنبُه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن بشر، عَن أبي إسحاق، عَن أبي صالح وغيره يرويه، عَن أبي إسحاق، عن الأغر، عَن أبي هريرة.
مَنْ قَال : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه ، واللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه ، لا إلهَ إلا اللهُ لا شريكَ لهُ ، لا إلهَ إلا اللهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ ، لا إلهَ إلا اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، يعقِدُهنَّ خَمْسًا بأصابعِه ، ثم قال : مَنْ قالهن في يومٍ أو ليلةٍ أو شهرٍ ثم مات مِنْ ذلكَ اليومِ ، أو تِلكَ الليلةِ ، أو ذاك الشهرِ ، غُفر له ذنبُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جداً، لم أكتبه إلا من هذا الوجه

لا مزيد من النتائج