«كان يكره شهادة الأعمى .»· 14 نتيجة

عن أم سلمةَ أنها كانت عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فجاء جَمْهَانُ الأعمى فقال استتِري ، قالت : يا رسولَ اللهِ جَمْهانُ الأعمى ، قال : إنه يكرهُ للنساءِ أن ينظرنَ إلى الرجالِ كما يكرهُ للرجالِ أن ينْظروّا إلى النساءِ .

أن أعمى كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب وهو يقول:يا أيها الناس لقيت منكرًا هل يَعْقِلُ الأعمى الصحيح المبصرا خَرّا معًا كلاهما تكسرا وذلك أن أعمى كان يقوده بصير فوقعا في بئر فوقع الأعمى على البصير فمات البصير فقضى عمر بعقل البصير على الأعمى .

أنَّ أعمَى كان له قائدٌ بصيرٌ فغفَل البصيرُ فوقعا في بئرٍ ، فمات البصيرُ وسلِم الأعمَى ، فجعل عمرُ رضِي اللهُ عنه ديتَه على عاقلةِ الأعمَى ، فسمعتُه يقولُ في الحجِّ : يا أيُّها النَّاسُ لقيتُ منكرًا ، هل يعقلُ الأعمَى الصَّحيحَ المُبصِرا ، خرَّا معًا كلاهما تكسَّرا .

أنَّ أعمَى كان له قائدٌ بصيرٌ، فغفَلَ البصيرُ؛ فوقعا في بئرٍ، فمات البصيرُ، وسلِمَ الأعمَى. فجعَلَ عُمرُ رَضِيَ اللَّهُ عنه دِيَتَهُ على عاقِلةِ الأعمَى، فسمِعَتْهُ يقولُ في الحَجِّ: يا أيُّها النَّاسُ لَقِيُت مُنكَرًا هل يَعْقِلُ الأعمَى الصَّحيحَ المُبصِرَا خرَّا معًا كِلاهُما تكسَّرَا .

عن عليِّ بنِ رَباحٍ، أنَّ أعمى كان يَقودُ بصيرًا، فوقَعا في بئرٍ، فوقَعَ الأعمى على البصيرِ؛ فمات البصيرُ، فقضى عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه بعَقْلِ البصيرِ على الأعمى. .

كان له مؤذنانِ بلالٌ وابنُ أمِّ مكتومٍ الأعمى .

كان له مؤذنانِ : بلالٌ ، وابنُ أمِّ مكتومِ الأعْمَى .

ليسَ الأعمَى منْ يَعْمَى بصرُهُ، إنَّما الأعْمَى منْ تَعْمَى بَصِيرَتُهُ .

ليس الأعمى مَن يَعمَى بَصَرُه؛ إنَّما الأعمى مَن تَعمَى بصيرتُه. .

ليس الأعمى من يَعْمَى بصرُهُ ، إِنَّما الأعمى مَنْ تَعْمَى بصيرتُهُ .

ليس الأعمى من يَعمَى بصرُهُ، ولكنَّ الأعمى من تَعمى بصيرتُهُ .

أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قضَى في رجلٍ أعمى قادَهُ رجلٌ فَخرَّا معًا في بئرٍ فَماتَ الصَّحيحُ ولم يَمُتِ الأعمَى ؟ فقضَى عمرُ على عاقلةِ الأعمَى بالدِّيةِ ، فَكانَ الأعمى يتمَثَّلُ بأبياتِ شِعرٍ قالَها .

كانَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُؤَذِّنانِ: بلالٌ، وابنُ أُمِّ مَكتومٍ الأعمى. وفي روايةٍ عن عائِشةَ: مِثلَه. .

كان لا يُجِيزُ على شهادةِ الإفطارِ إلا شهادةَ رَجُلينِ .