«كان يكره قتل البهائم ، وقتل الرهبان»· 14 نتيجة

عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يكرهُ أن يُسقَى البهائمُ الخمرَ .

عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ إِخصاءَ البَهائمِ ويقولُ : لا تَقطعوا نامِيةَ خلقِ اللَّهِ عزَّ وجلَ .

«قَتَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ ثَلاثةً صَبْرًا: قَتَلَ النَّضْرَ بنَ الحارِثِ مِن بَني عَبْدِ الدَّارِ، وقَتَلَ طُعَيْمةَ بنَ عَدِيٍّ مِن بَني نَوْفَلٍ، وقَتَلَ عُقْبةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ». .

قتَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بَدْرٍ ثلاثةً صَبْرًا قتَل النَّضْرَ بنَ الحارِثِ مِن بني عبدِ الدَّارِ وقتَل طُعَيْمةَ بنَ عَدِيٍّ مِن بني نَوْفَلٍ وقتَل عُقْبَةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ .

قتل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بدرٍ ثلاثةً صبرًا قتل النضرَ بنَ الحرثِ من بني عبدِ الدارِ وقتل طعيمةَ بنَ عديٍّ من بني نوفلٍ وقتل عقبةَ بنَ أبي مُعَيطٍ .

عن عيسى بنِ طلحةَ قال كان يومَ قُتِلَ ابنَ اثنتين وستِّين سنةً قال الواقديُّ وقُتِلَ يومَ الجَمَلِ في جُمادى سنةَ ستٍّ وثلاثين وفي روايةٍ عن المُهاجِرِ بن قُنْفُذٍ قال قُتِلَ طلحةُ وهو ابنُ أربعٍ وستِّين سنةً ودُفِنَ بالبصرةَ في ناحيةِ ثَقيفٍ .

قُتِلَ الزُّبيرُ وهو ابنُ أربعٍ وستِّين وقُتِلَ سنةَ ستٍّ وثلاثين. .

أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ قال لمَّا قُتِل عمرُ : إنِّي مررتُ بالهُرمزانِ وجُفَينةَ وأبي لؤلؤةً وهم نجِيٌّ ، فلمَّا رأَوْني ثاروا فسقط من بينهم خِنجرٌ له رأسان نِصابُه في وسطِه ، فانظروا إلى الخنجرِ الَّذي قُتِل به عمرُ فإذا هو الَّذي وصفه ، فانطلق عبيدُ اللهِ بنُ عمرَ فأخذ سيفَه حين سمِع ذلك من عبدِ الرَّحمنِ فأتَى الهُرمزانَ فقتله وقتل جُفَينةَ وقتل بنتَ أبي لؤلؤةَ صغيرةً وأراد قتل كلِّ سبيٍّ بالمدينةِ فمنعوه ، فلمَّا استُخلِف عثمانُ قال له عمرُو بنُ العاصِ : إنَّ هذا الأمرَ كان وليس لك على النَّاسِ سلطانٌ فذهب دمُ الهُرمزانِ هدرًا .

قُتِلَ حمزةُ يومَ أحدٍ ، وقُتِلَ حنظلةُ بنُ الرَّاهبِ يومَ أُحُدٍ وَهوَ الَّذي طَهَّرتهُ الملائِكَةُ .

أن عبيدَ اللهِ بنَ عمرَ بنَ الخطابِ لما مات أبوه رضي الله عنه قتل الهرمزان وكان مسلمًا وقتل جفينةُ وكان نصرانيًا وقتل بنيةٌ صغيرةٌ لأبي لؤلؤةَ وكانت تدعي الإسلامَ فأشار المهاجرون على عثمانَ بقتلِه .

في غزاةِ بني النَّضيرِ قتلَ عليٌّ رامي ثنيَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وقتلَ بعدَهُ عشرةً ، وانهزمَ الباقونَ .

لا يحلُّ قتلُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدَى ثلاثٍ : كفرٌ بعدَ إيمانٍ ، وزنًا بعد إحصانٍ ، وقتلُ نفسٍ بغيرِ حقٍّ .

عَنِ الشَّعبيِّ أنَّه قال: «ماذا يُتَوقَّعُ مِن هذه الدُّنيا الدَّنيَّةِ، وقد سُمَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُمَّ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، وقُتِلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ حَتفَ أنفِه، وكَذلك قُتِلَ عُثمانُ وعَليٌّ، وسُمَّ الحَسَنُ، وقُتِلَ الحُسَينُ حَتفَ أنفِه؟». .

قُتِلَ علِيٌّ عليه السلامُ وهو ابنُ ثَمانٍ وخَمسينَ، وماتَ لها حَسَنٌ، وقُتِلَ لها الحُسَينُ، وماتَ علِيُّ بنُ الحُسَينِ وهو ابنُ ثَمانٍ وخَمسينَ. .