«كان يكون في الصلاة ، فيقرأ سورة خفيفة من أجل المرأة وبكاء الصبي»· 14 نتيجة

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَكونُ في الصَّلاةِ، فيَقرَأُ بسورةٍ خَفيفةٍ مِن أجلِ المَرأةِ وبُكاءِ الصَّبيِّ. .

كان رسولُ اللهِ يسمعُ بكاءَ الصبيِّ وهو مع أمِّه وهو في الصلاةِ فيقرأُ بالسورةِ الخفيفةِ أو القصيرةِ .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ مع أُمِّه وهو في الصَّلاةِ؛ فيَقرَأُ بالسُّورةِ الخَفيفة أو القَصيرةَ. .

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ مع أُمِّه وهو في الصَّلاةِ فيَقرَأُ بالسُّورةِ الخَفيفةِ أو بالسُّورةِ القَصيرةِ. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ مع أُمِّه وهو في الصَّلاةِ، فيَقرَأُ بالسُّورةِ الخَفيفةِ، قال جعفرٌ: أو بالسُّورةِ القَصيرةِ. .

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي إذ سمِع بكاءَ الصبيِّ فتجوَّز في صلاتهِ فظننَّا أنه إنما خفَّف من أجلِ الصبيِّ أنَّ أمَّهُ كانت في الصلاةِ .

أنَّهُ كانَ يصلِّي معَ إمامِهِم في التَّيمِ، فيَقرأُ بِهِم سورةً منَ المِائينَ ثمَّ يأتي عبدَ اللَّهِ، فيجدُهُ في صلاةِ الفَجرِ .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسمعُ بُكاءَ الصَّبيِّ معَ أمَّهِ فيقرأُ بالسُّورةِ القصيرةِ أوِ الخفيفةِ .

بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، إذ سَمِعَ بكاءَ صبيٍّ، فتَجَوَّزَ في صلاتِه، فظَنَنَّا أنَّه إنَّما خَفَّفَ مِن أجْلِ الصبيِّ، أنَّ أُمَّه كانتْ في الصَّلاةِ. .

اتقوا اللهَ في الصلاةِ ، اتقوا اللهَ في الصلاةِ ، اتقوا اللهَ في الصلاةِ ، اتقوا اللهَ فيما ملَكَتْ أيمانُكُمْ ، اتقوا اللهَ في الضَّعِيفَيْنِ : المرأةِ الأرملةِ ، و الصبيِّ اليتيمِ .

كان عبدُ اللهِ يقولُ تجوَّزوا في الصَّلاةِ فإنَّ خلفَكم الكبيرَ والضَّعيفَ وذا الحاجةِ وكُنَّا نُصلِّي مع إمامِنا الفجرَ وعلينا ثيابُنا فيقرَأُ السُّورةَ من المائتينِ ثُمَّ ننطلِقُ إلى عبدِ اللهِ فنجِدُه في الصَّلاةِ .

ما منْ ميتٍ يموتُ، فيُقرأُ عندهُ سورةُ ( يس )، إلا هوَّنَ اللهُ عز وجل عليهِ . .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَقرَأُ القُرآنَ، فيَقرَأُ سورةً فيها سَجدةٌ، فيَسجُدُ ونَسجُدُ معهُ، حتَّى ما يَجِدُ بَعضُنا مَوضِعًا لمَكانِ جَبهَتِه. .

كانَ يصلِّي جالسًا فيقرأُ وَهوَ جالسٌ ، فإذا بقى من قراءتِهِ قدرُ ما يَكونُ ثلاثينَ أو أربعينَ آيةً قامَ فقرأ وَهوَ قائمٌ ثمَّ رَكَعَ وسجدَ ، ثمَّ صنعَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مثلَ ذلِكَ .